BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 895

Page 895

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–1141


Page image — the source of record

Scanned page 895 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی جلد ثانی (۳۰۲) در مکارم اخلاق آنحضرت صلی الله علیه وسلم میخوردند بدهان نهادن ظرفی بحضور مبارک آوردند که در وی عسل شیر مخلوط بود بنیاشامید و گفت دو شربت در یک شربت و دو نان خورش در یک ظرف بعد ازان فرمودند که آن را حرام نمیگویم لکن فخر کردن و فردا بفضول دنیا حساب دادن را بد میشمارم تواضع را دوست دارست گفت کسی که برای خدا تواضع نماید حق تعالی درجه او را بلند میگرداند جامه سبز او را خوش آمدی جامه سفید اکثری لباس آن بود جامه وی کلی بر جیده فوق کعب بود ازار ازان فوق تا نصف ساق پیراهن مبارک تکمه بسته با بودی که در نماز و غیره تکمه را باز مینمود گاهی کسار تنها میپوشید که غیر آن بنود ویرا کساء نمدی بود که آنرا پوشیده میگفت من بنده ام مانند بندگان میپوشم برای او دو خامه مخصوص جمعه بود گاهی ازار تنها پوشیدی هر دو طرف ان را بین کتفین میان گره زدی و با بهمین هئیت مردمان را در نماز جنازه امامت دادی گاهی در خانه بیک ازار بخود پیچیده نماز کردی هر دو طرف او را مخالف کردی آن جامه بود که روز ها با ازواج مطهره میخوا بیدند و بسیار بودی که شب بیک ازار نماز خواندی بعضی جامه را که طرف ریشه آن باشته در خود روا نموده باقی آنرا بر بعضی از واج انداخته بهمین طور نماز گذاردی آنحضرت صلی الله علیه وسلم را کساء سیاه بود شخصی بشنید ام سلمه رضی الله تعالیٰ گفت پدر و مادرم فدای تو باد آن کساء را سود را چه کردی گفت شخصی پوشانیدم ام سلمه رض فرمود که هرگز خیری از سفیدی تو بریاهی گلیم نیکو تر ندیدم انس رضی الله تعالیٰ عنہ فرمود رسول صلی الله علیه وسلم دیدم که بر مانماز ظهر میکرد در شمله که هر دو طرف آن گره زده بود. رسول الله صلی الله علیه وسلم مهر استعمال میفرمود بعضی اوقات بیرون متید در انگشتری او نگی بود که برای یاد آوری چیزی معمول است بسته بود بر مکتوب با بان خاتم مهر میکرد و میگفت خاتم بر مکتوب بهترست از تہمت کلاه را زیر عمائم می پوشید گاهی بی عمامه کلاهی کلاه را از سر مبارک کشیده پیش روی خود پرده نموده بطرف آن نماز میگذاردگاهی که عمامه نبودی عصا به بر سر و جبهه مبارک می بست آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم را عمامہ بود که سحاب نامیدند فتوحات ا نیز عنہ ال لبة بلہ اغاز سا خدا باشد رود کرد یون خوار برخ که محل درا دا بو ناء ار اد تم توز فظ

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 895. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl1163/895 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl1163/895
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record