BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 505

Page 505

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–1141


Page image — the source of record

Scanned page 505 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی (۴۹۲) فتح قلعه کرک و مجاوران د فتح قلعة صفد و کوکب و غیره ناچاری ست که از آنها فارغ شویم زیرا که در میان شهرهای اسلام ست که ایمن از شر آنهانیستیم اگر غفلت کنیم پشیمان در ما بعد خواهیم شد و الله اعلم (ذکر فتح قلعة کرک و مجاوران) سلطان صلاح الدین سابقاً عسکری جهت محاصره کرک مقرر نمود آنها در مدت دراز محاصره را لازم داشتند تا اینکه خوراکه و ذخیره فرنگیان تمام شد بعد از ان چهار پایان خود را خوردند و صبر کردند تا اینکه طاقت شان طاق شد بخدمت برادر صلاح الدین (ملک عادل) که آن با جمع عسکریان بمحاصره قلعه کرک مسلط بود بگرسنه های این ناحیه و آنچه دور تر بود تا درب ساک و بنر اس پس ایلچی فرنگیان خدمت او از کرک رسید که آنها قلعه را تسلیم دامان می طلبند ملک مذکور اجابت نمود و سرعسکری که محاصره داشت امر فرمود که قلعه را و آنچه نزدیک آن از قلعه ها مانند شوبک و هرمز و غیره مسلّم را ازیشان گرفتند ولها فارغ شد مسلمانان درین ناحیه جهت اقامت بیندازند و نیز فارغ شود قلوب کسانی که دران طرف از شهر ها بود مانند قدس و غیره زیرا که اهل این شهرها از کسانیکه بآن قلعه ها برسان و از شرشان در هم بودند (ذکر فتح قلعة صفد) چون صلاح الدین بدمشق رسید و رای داده شد بر او که تفریق باقی مانده لشکریان نماید سلطان فرمود که هر آئینه فرنگیان صفد و کوکب و غیره را معدوم می سازم تا بخیته رمضان در دمشق اقامت ورزید بعد ازان از دمشق طرف صفد حرکت کرده آن را محاصره و مقاتله نمود و منجنیق ها بر پا کرد و شب و روز بزدنے تیرها و انداختن سنگ ها دوام داشتند و اهل قلعه توشه ها و ذخیره ها بی شماری درین مدت نزدیک تمام شدن بر رسید پس ایلچی صفد بخدمت عادل الدین برادر سلطان صلاح الدین که محاصره داشتند چون اهل حصار دیدند که لشکر صلاح الدین بمقاطعہ کرک قریه است در پایان کوه لبنان «م» شوبک قلعه ایست نواحی بیت المقدس «م» و قلعه ایست هرمز حصاری است بین بیت المقدس و کرک «م» سلع حصار عظمی است در نواحی شام است «م» صفد شهری است بکوه لبنان قریب حمص از اعمال شام شریفه «م» چون

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 505. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl1163/505 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl1163/505
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record