Page image — the source of record
Machine transcription
فتوحات اسلامی
(۴۴۶)
استخلاص جبل فتح از دست نصاری
در ششصد و سی و دو غزوه دنقالی کرد رحمة الله تعالی عنه بعد از فوت آن ترجمه مفصلی که دلالت
بر علو شان و علم و عمل و اخلاص او در جهاد و غزا میکرد بر قبر او نوشتند و ابن احمر در
سنه ۷۳ فوت نمودند و بعد از فوت او امور ولایت را پسرش ابوالحجاج یوسف
بدوش خود گذاشت و سلطان عثمان المرینی در سنه ۷۳ وفات نمود و ولایت
بعد از ان برادرش ابوالحسن علی بن عثمان بن یعقوب بن عبدالحق مرینی تفویض شد
ذکر استخلاص جبل فتح از دست نصاری
چنانچه پیشتر ذکر شده که جبل فتح را طاغیه در سنه ۹ مالك گردید و این کوه برای
مسلمانان از خوب ترین بندها بود و گویا یک خاری در حلق دشمن بود و درین فریقین
و اندلس فاصل و شان آن کوه در نزد مسلمانان خیلی مهم بود ابن احمر بر آنداکره
در موضوع استخلاص کوه مذکور در سنه سی و دو نزد سلطان رفت سلطان بر آن
استقبال و اکرام و احترام نمود و پذیرائی او را بخوبی مرحات کرد و مذاکره مطلب
نمودند نتیجه به اتفاق در استخلاص کوه مزبور منجر شد سلطان ابوالحسن برا فرآهم
آوردن وسایل استخلاص آن به امیر ابی مالک پسر خود که بر لشکری از بنی مرین رئیس
بود امر داد و او را با ابن احمر برای منازله در کوه فرستاد و چون به جزیره رسیدند
کشتیهای جنگی بمتابعت و مدد ایشان سیدند ابن احمر برای جمع آوری حزق
غزاة گماشتگانی در اندلس فرستاده نفری زیادی با کمال شوق و شغف
حاضر جنگ شدند و در میدان کوه جمع گردیدند — خلاصه اینکه مسلمانان زحمت ها
و رنجهای بزرگی بردند تا اینکه به فتح جبل فتح نایل شدند تلک اسلامیا ن کوه را
در سنه هفتصد و سی و سه شد مسلمانان به کمال قهر و غلبه در کوه داخل شدند
کسانی را که از نصاری در کوه بودند کشتند و اسباب انکه با آنها بود غنیمت کردند
چون سه روز از فتح گذشت طاغیه با لشکری بسیار مدد بنصرانیها آمد مسلمانان
تمام قوت و خوراکه که در جزیره بود با سیان خود با بار کرده در جبل نقا دادند
چون طاغیه با لشکری خود وصل شد ابو مالک با عساکر خود در میدان مبارزه
بمقابل او حاضر شد همچنین لشکر اندلس بمقابله طاغیه آمده دشمنان را
در جای شان محاصره نمودند بعد ابن احمر به ملاقات طاغیه شتابی
نمود و مردمان بدرب خیمه وی پیش رفتند طاغیه به حالت عجز و انکسار بیرون
شده رو به احترام و آمری داشت ابن احمر باو گفت دست از دامن
این کوه بدار ازین بیشتر صدمه را بر خود روا مدار—طاغیه چون تلک
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.