Page 25

(۱۲) به تحقیق صفات نموده و گفت صاحب باو غیره حضرت خالد رضی الله عنه فرمود ای مالک تو صلی الله علیه وسلم صاحب ماست، صاحب تست بعد از تکرار بیان قصدش را دانسته مقتولش ساختند بعضی میگویند که مالک باجمع پانزده نفر دیگر بقسم محبوس به ضرار بن از ورسپردند و دران شب باران می بارید منادی حضرت خالد رضی الله عنه در بین مسلمانان ندا کردند که محبوسین را دفاع کنید و دفاع در لغت بنی کنانه کنایه از قتل بود لذا ضرار رضی الله عنه که از بنی کنانه بود محبوسین را مقتول ساخت وقتیکه حضرت خالد رضی الله عنه این احوال را شنید تأسف کنان برامد لیکن در آنوقت مسلمانان از قتل فارغ گشته بودند و حضرت خالد رضی الله عنه فرمود چیزی را که خداوند اراده نماید اجرا میشود. بعد از انکه خالد رضی الله عنه خدمت حضرت ابا بکر رضی الله عنه مشرف شد از وی درباره مالک استفسار نمود خالد رضی الله عنه کوایفی بیان نمود معذرت خواست و عذرش قبول شد حضرت عمر رضی الله عنه منحرف است که خالد رضی الله عنه بقصاص عم در رسد اما حضرت ابا بکر رضی الله عنه فرمود با عمر رضی الله عنه زبان خود را در باره خالد رضی الله عنه نگاهدار زیرا او شمشیریست از طرف خداوند بکفار برهنه گشته و من آن سیف را غلاف نمیکنم بعد حضرت ابا بکر رضی الله عنه اولیا مالک را مالی نقدی (دیت) داد. مالک حین حیات آنحضرت صلی الله علیه وسلم مشرف بحضور شان شده و دین اسلام را قبول نمود بعد ازان برای اخذ زکوه قوم خود مأمور شده بود وقتیکه خبر رحلت رسول الله صلی الله علیه وسلم را شنید اموال اخوذه واپس بصاحبانش داد و چون استعذار خالد رضی الله عنه پزیرفته گشت حضرت ابا بکر رضی الله عنه او را برتن یمامه جهت سرکوبی مسیلمه کذاب امر فرمود بنابران نیر ا با صحابه با نظرف متوجه شد. قبلاً ما ذکر خبر سجاح بنت حارث تمیمیه را که دعوی نبوت مینمود مناسب میدانیم. ذکر سجاح بنت حارث سجاح بنت حارث از جزیرۀ برای قوم خود و جمعی از بنی تغلب بقصد محاربه با قبایل عرب برآمده و تبعه گمراه خود را بالفاظ مقفی خرد در فتنه رو براه گذاشته و قبیله بنی تغلب که بادی معاونت نموده بود ایشان با خیلیهای آن بودند با عساکر خود یکسره بطرف قبایل اعراب می آمدند مانند مسیلمه وطلیحه کلمات مسجع ساخته که عبارات آینده ازان دروغ بافیها او میباشد اعدو الركاب واستعد والنهاب شم اغير واعلی الرباب فليس دونها من حجاب سجاح اراده داشت که برای جیش خود رو بطرف مدینه بیاید اما قوم او د رایش را گردانیده او را وادار نمودند تا که برای مقابله و مقاتله مسیلمه کذاب بطرف یمامه برود و او قوم خود را بذریعه ابیات مسجع که معنی مقفی فارسی آن قرار ذیل است بطرف یمامه