Page image — the source of record
Machine transcription
بیان فتح قبرس
(۱۶۴)
فتوحات اسلامی
بعد از قتل و غنیمت بسیار با اسیران مصالحه نمودند که فی سال هفت هزار دینار بدهند
و همین قسم پادشاه روم میدادند و در همین غزوه زوجه معاویه ام حرام بنت ملحان انصاری
فوت نمود و سبب این بود که قاطری در جزیره قبرس رسیده آن را انداخت کردن
وی شکسته بعد ازان فوت نمود رضی الله تعالی عنها بتصدیق گفته نبی صلی الله علیه وسلم
که خبر دادند ام حرام اول کسیست که غزا میکند در دریا چنانچه در صحیح البخاری مذکور است
ذکر انتقاض عهد اهل فارس
در سنه بیست و نهم اهل فارس عهد خود را شکسته عبیدالله بن عمر بجانب ایشان رفته بجانب
با اهل فارس تلاقی شده مقاتله نمودند عبیدالله شربت شهادت نوشیده لشکر اسلام
شکست یافت چون خبر به عبدالله بن عامر بن کریز بن ربیعه بن حبیب بن عبد شمس رسید
که بعد از عزل ابو موسی بر بصره مقرر و از جمله صحاب بود رسید اهل بصره را جمع کرده
نفری خواسته دبیر ایشان جانب فارس متوجه شده چون به اصطخر رسید مقاتله شدیدی
داده اهل فارس منهزم و اصطخر بقهرو غلبه فتح کردید و جماعت کثیری از ایشان بقتل رسید
بعد ازان جانب دارابجرد که اهلان غدر و فریب نموده سر از اطاعت کشیده بودند
رفته انجا را فتح نموده جانب شهر جور رهسپار گردیدند درین حین خبر نقض عهد اصطخر را
بر آور رسیده پس کشته جور را بجور رسانید اهالی آنرا محاصره کرده فتح نمود سبب فتح
جور این بود که بعضی از مسلمانان شب سرآغاز بر خواسته و انبانی که در او نان و
گوشت بود به پهلوی خود گذاشته مشغول نماز گردید سکی آمده آن انبان را برداشته
اندرونطی که کسی بر آن علم نداشت داخل شهر گردید مسلمانان آن مدخل الازم گرفتند
تا اینکه از ان راه داخل شهر شده شهر را بقهر و غلبه فتح گردانیدند چون عبدالله بن عامر
ازین امر فارغ شد جانب اصطخر عودت نموده اصطخر را محاصره کرده مقاتله را شدت داده
بمنجنیق خلق بسیاری از مجسیان ابقتل رسانید و اکثر یه اهل خوانه ها و اشخاصیکه
به پناه دیوار ها بودند فنا ساخته بقهر و غلبه فتح نمود.
دیگر غزا کردن سعید بن العاص طبرستان را
در سنه سی ام از هجرت سعید بن العاص که بعد از عزل ولید بن عقبه بر کوفه مقرر شده بود
با اهل طبرستان در زمان خلافت حضرت عمر رضی الله عنه بمرآسوید بن مقرن سردار بن مال
مصالحه نموده بودند بعد ازان عهد خود را شکسته ثانیاً سعید بن عاص با ایشان مقاتله نمود
و همراش حضرت امام حسن و امام حسین و ابن عباس و ابن عمر و ابن زبیر و عبدالله بن
عمرو بن عاص رضی الله عنهم و حذیفه بن الیمان و دیگر اشخاص باز اصحاب رسول صلی الله علیه وسلم
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.