Machine transcription
فتوحات اسلامی جلد ثانی (۴۵۰) حسن سیرت حضرت عمر رض
خلیفه در های خزانه را کشوده بهر یکشان جائزه های خوب میداد و پیش از خلافت
خود هم با علماء و زاهدان مجالست داشت عبادت و اخلاص ظاهر مینمود
و همراه سفیان بن سعید ثوری قدما عهد برادری بسته بود سفیان خلیفه را
ترک داد و پیش وی نیامد خلیفه هارون بزیارت وی شوق نمود تا باوی
خلوت کند و با هم متکلم شوند سفیان بنزد خلیفه نیامده بموضع و خلافت
وی پروا ننمود به خلیفه هارون این امر سخت آمده بسفیان مکتوب
نوشته ارسال نمود بسم الله الرحمن الرحیم من عبد الله هارون
الرشید امیر المومنین الی اخیه سفیان بن سعید اما بعد
الرشید امیرالمومنین بطرف برادر وی سفیان پسر سعید اما بعد
یا اخی قد علمت ان الله تبارك وتعالی واخا بین المومنین
ای برادر من دانسته میباشی که خداوند تبارک و تعالی عقد برادری بسته در میان منین
وجعل ذلك فيه و له اعلم انی قد واخاك مواخاة لم اخر منها
و کرده بنده است برادری را در شخص مومنین و منفعت مومنین بدانم من با تو عقد برادری بسته ام
حبلك و لم اقطع منها ودك و انی منطولك على افضل المحبة
رشته تو را قطع ننمایم دوستی تو را و من شامل تو میباشم بطریق بهترین دوستی
والارادة ولولا هذه القلادة التي قلدنيها الله لا تيتك
و ارادت و اگر همین قلاده که خداوند مرا قلاده کرده است نمیبود هر آئینه بخدمت
ولو حبواً لما اجد لك فى قلبى
بخدمت تو می رسیدم بسبب اینکه در دل خود محبت تو مییابم بدان یا ابا عبد الله ام
که همه برادران من و تو بزیارت من آمده و مبارکباد سلطنتم را گفته اند
و من ابواب بیت المال را کشوده اثر محبوب ترین اموال برای
شان عطا نمودم و انتظار ترا کشیدم و تو نیامدی در حالیکه دلم بلقای
بهجت افزایت شایق بود اشتیاق نامه بسویت نوشتم ای ابا عبدا لله
محقق است که انچه در فضایل مومن و ثواب زیارت و ملاقات
آن آمده است میدانی پس بورد نوشته ام به نهایت تعجیل و شتاب
باید متوجه شوی چون نامه بپایان رسید همه حاضرین ابو سفیان ثوری را
می شناختند و خشم و هیبت او را میدانستند پس گفت شخصی را در
در آید تا نامه را با و بسپارم شخصیرا که او را عباد طالقانی مینامیدند از در
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
