Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه (۳) سال اول ـ مجلۀ کابل شمارۀ (۱۲)
بکلی دست از مجموع مقتضیات فطری و اخلاقی ملت و محیط خود کشیده محو و مستغرق تمدن ملل بیگانه واقع شود!
ولی در صورت مرور يك زمانۀ طولانی در يك محیط بیگانه و ایجاد سلسله توارث ممکن است ذایقه و اخلاق قبول این تغیر را بتواند . وقتا که یکنفر مشرقی در غرب میرود هر چیز را بکمال میل می پسندد و لی اگر روی کدام میز ملاحظه میکند چند قسم طعام مختلفی چیده شده و بعضی از آنها دارای مزه و کیفیت طعام مشرقیست طبعاً آنرا میپسندد در صورتیکه آنطعام نزد اشخاص مغربی چندان مطبوع نباشد .
کذا ممکن است در مرور وقت و تاثير عادت و زمان موزيك مغربی روح یکنفر مشرقی را متلذذ ساخته بتواند ولی همینکه از کدام جهتی صدای نغمۀ موزيك مشرقی شنیده شود طبعاً رشته های جان سامع مشرقی مهتز شده روانش مجذوب بکیفیت موزيك ملی وی خواهد گردید .
چند سال قبل در یکی از جرائد فرانسه نوشته بودند : ـ هيچ مشرقی مغربی و هيچ يك غربی مشرقی نمی شود ) این ادعای نویسنده مذکور واقعاً باساس همین نظام موضوعه فطریست که چون هرقوم مطابق اخلاق و روحیات خود موجد يك تمدن جدا گانۀ میباشند لابد تمدن يك قوم افراد ملت دیگر را بكلی استيلا کرده نمیتواند .
طوریکه در بالا گفتیم تمدن زائیدۀ اخلاق و روحیات اقوام و نظر بمراتب پستی و بلندی فکر واخلاق و عادات آنها دارای مراتب و درجات مختلفه ایست پس این تمدن رشد وصحت ، امراض و عللی هم دارد . مبهم ترین صحت واصلاحات یا امراض تمدن استيلا و غلبۀ قومیست بقوم دیگر که خواه این استیلا بوسيلۀ نفوذ سیاست و عسکریت صورت گرفته باشد يا بواسطة مهاجرت های مبهم كه يك
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.