Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه ( ٥٥ )
سال اول ـ مجله کابل
شماره ( ٥ )
التفريد » ( ٤ ) است که در فقه حوانف يك اثر مستند بشمار میرود و نیز سلطان بشعر
و اصناف سخن مهارتی بسزا داشت . در عربی و فارسی شعر میگفت ـ چنانچه
از وست
ز نخت را گرفتم از سر لطف
خون من ریختی و عذرت هست
زانکه هنگام رگ زدن شرطست
گوئی سیمین گرفتن اندر دست
( مجمع الفصحا )
امام ابو محمد ( ٥ ) عبد الله بن حسین الناصحى ـ در زمان سلطان محمود و سلطان
مسعود تا عرصه بسیار بعهده جلیله قضاء مامور بود ـ این عالم بی بدل در علم حدیث
تفسیر و فقه دستگاه بسیار عالی داشت ـ چنانچه در مذهب حنفیه او را امام وقت
میگفتند ـ در سنه ٤٤٧ هـ بزمان سلطان جمال الدوله فرخ زاد بن سلطان مسعود
در غزنی وفات یافت .
الصدر الاجل عماد الدولة ( ٦ ) والدين مويد ـ ابو العباس فضل بن احمد الاسفرائينى
الكاتب ( ٧ ) ـ در علم و فضل همتائی نداشت و در علو مرتبه و شان منزلت هم بی عدیل
بود ـ سابقاً کاتب سلاطین سامانیه بوده باز نزد امیر ناصر الدین سبکتگین بعهده
جلیله وزارت سربلند گردید و تا آغاز سلطنت سلطان محمود یمین الدوله نیز
برتبه خود برقرار ماند ـ حکیم ابوالقاسم فردوسی که شاهنامه را نوشته از طوس
( ٥ ) جواهر المضيه جلد ١ صفحه ١٧٤ سلطان محمود شنید که راه بیت الله از باعث
خوف قرامطه مسدود گردیده یك قافله حجاج مرتب نموده بسرکردگی همین امام ابومحمد
بصرف سی هزار درم جانب حجاز فرستاد که این قافله حجاز با قافله سالار از حج
بیت الله شریف مستفید گردیده بعد یکسال مامون ومصئون پس آمد ـ ( ابن اثیر جلد ٩
صفحه ٢٢٩ ) .
( ٦ ) این القاب را صاحب لباب الالباب محمد عوفى مینویسد ـ لباب الالباب جلد ١ صفحه ١٤٧ .
( ٧ ) شرح یمینی صفحه ٦٦ و ١٧٢ .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.