BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 2669

Page 2669

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 2669 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

(صفحۀ ۱۲۳) سفرنامۀ چین (سال ششم) هرجا می برابر شهری وقصبه و مابین شهر ها چند قرغو (۱) و کی (۲) دی قو، قرغو عبارتست از خانه که بمقدار بیست (۳) گز بلندی ساخته اند و دائم ده کس درین خانه ساکن اند بكشك (٤) واليه آنرا چنان ساخته اند که قراغوی دیگر نماید ، اگر ناگاه قضیۀ پیدا شد مثل لشکری بیگانه از آنجا که سرحدست فی الحال آتش کردند و آن قرغوی دیگر چون علامت آتش دید او نیز هم چنین در يك شبانه روز سه ماه راه واقف شدند که حالی هست و درعقب آتش آن حال که واقع شده است مکتوب کردند ودر کیدی قوها بدست یکدیگر رسانیدند ، وكيدى قوعبارت از خانه (٥) واری چند است که در محلی ساکن گردانیده اند و با ساق (٦) ومهم ایشان اینست که چون خبری برسید شخصی معد ایستاده فی الحال آنرا بتعجیل بکیدی قوی دیگر رسانید هم چنین با آن دیگری تا آنزمان که بپای تخت رسانیدند واز کیدی [قو] تا کیدی قوی دیگر ده مره متعین است و هر شانزده مره يك فرسنگ شرع است وجماعتی را که در قرغومی نشانند بنوبتت چون ده روز می گذرد ایشان می روند وعوض ایشان ده کس دیگر بنوبت (۷) می آیند اما جماعتی که در کیدی قومی باشند آنجا ساکن اند وخانها ساخته عمارت وزراعت دارند وكار ایشان آنست که خبری پرسید بکیدی قوی دیگر رسانید ( كذا ) واز سکجو (۸) تا قمجچو که شهری دیگر بود بزرگ ، بام بود و قمجچو (۹) از سکجو بسیار بزرگتر و معمورتر بود ودانک داچی که بزرگتر داچیان سرحد [بود] دران شهر حاکم بود و در هر بامی چهارصد و پنجاه اسپ ودراز گوش یرغه (۱۰) از برای ایلچیان که پیش حضرت (۱۱) سلطنت شعاری وفرزندان رفته بودند می آوردند و پنجاه شست عرابه و پسران که موکل اسپان بودند ایشان را با قو میگفتند وآنها که موکل دراز گوش بودند لوفو ، آنها که عرابه می کشیدند جینو (۱۲) ( چیفو ؟ ) ، وایشان بسیار بودند از برای آنکه ریسمانها برعرا بها بسته اند وآنرا همان پسران بدوش میبرند، اگریارندکی بقیه حاشیه صفحۀ گذشته (۷) خرپشته پشته بزرگ ماهوار را گویند که میان آن بلند و دوطرفش نشیب باشد وخیمه و طاق و ایوان و هر چیزیکه مانند اینها باشد و آنرا ماهی پشت هم گویند ( هفت قلزم ) همچنان آسمان را خرگاه کا و پشت می گویند - پوشش بمعنی سقف است . (۸) اصل : ختای ، عبارت مطلع السعدین این طور است : ودرین شهر چند بتخانه هر يك قریب به ده جریب ، (۹) جلا داده . (۱۰) پیکن (۱۱) اصل : معذور ، تصحیح از روی مطلع . (۱) اصل قوعو ، اما در مواضع دیگر قرهو وقراغو ، اما در مطلع السعدین در هر موضع قرغو نوشته است . (۲) كذا بهر موضع ، اما در مطلع السعدین کی دی قونوشته است . ( ودر بعضی نسخ قور بجای قو ) ( ۳ ) مطلع پشت . ( ٤ ) چوکی و پاسداری . ( ٥ ) خانواده ها ( ٦ ) نظام وقانون . ( ۷ ) اصل پیوست . ( ۸ ) اصل : شکجوه تا همجو ، تصحیح از روی مطلع . (۹) قمجچو از شکجو ، تصحیح از روی مطلع ، قنچو Kamchu (۱۰) اصل : برغه : مطلع السعدین برقه ( در بعضی نسخ یرغه) ، یورغا اسپ راه وار را گویند( رساله فضل الله خان ) یورقه آمدن - به ترات آمدن ( ستائن گاس ) (۱۱) یعنی شاهرخ سلطان . (۱۲) مطلع «جینو» چنو، جیسغو (باختلاف نسخ )، کاتر میردرترجمه اش Tcchifuu نوشته است، یعنی که چیقو بوده باشد در اصل . ۱۲۴

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 2669. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/2669 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/2669
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record