Page image — the source of record
Machine transcription
صفحه (۳) سال اول - مجله کابل شماره (٥)
(ضعف نفس) است. لذا وظیفه شناسی : ــ که قناعت بحق خود ، احتراز
و خود داری از تجاوز نامشروعانه بحقوق دیگران و جلو گیری از تعرض و تجاوز
بدون وجه دیگران بحقوق خویش نمودن است ، نیز ظاهر میشود که از فروعان
( عدل ) میباشد .
و این همان فریضه اخلاقی ما است که صرف نظر از توصیه اخلاق از جانب
شارع نیز ، بدان مکلف و بانجام آن موظف ایم .
و جای تأسف اینجاست که ما با وجود دینا بانجام آن مکلف بودن ، امروز
بدبختانه این وظیفه دینی و اخلاقی خود را فراموش نموده و برضای خویش
سپرد دیگران کرده ایم .
و خوشا بحال مللیکه سر تاسر این حس مقدس وظیفه شناسی در اذهان و
افکار افراد آن از كوچك تا بزرگ جا گزین گردیده ، بجاده ترقی پویانند .
وبالعكس تأسف به آن جوامعیکه که این تکلیف دینی خود را فراموش کرده ، ابداً
دماغ افراد آن به آن آشنائی ندارد. و غیر شعوری رو به انحطاط و اضمحلال میروند .
در دنیا هیچ موجود و مصنوعی بدون موجد وصانعی امکان پذیر نیست ، مشاهده
معلول یگانه دلیلی بوجود علت آن بوده ، بدون علت تکون آن محال است . پس
بحکم این قانون منطق وظیفه شناسی نیز یکنوع فکر و رأی است ، که نمیتوان
تكون آنرا در دماغها بدون علت و فاعلی تصور نمود .
و برای مللیکه ازین رهگذر قافله ترقی و سعادت شان از رسیدن بمنزل
مقصود خیلی ها عقب مانده ، در هاویه انحطاط سرگردان ورشته ملیت و آقائی
شان رو به انقراض میرود. از همه چیز کرده پیشتر برایشان لازم است. که در
صدد ادراك و بدست آوردن علت نمو این فکر مقدس وظیفه شناسی که مایه
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.