Page image — the source of record
Machine transcription
شماره ( دوازدهم ) سال دوم مجلۀ کابل ( ٤٤ )
۹۸ - عبد السلام ابن صالح ابن سليمان ابو الصلت هروی نيشاپور رفته به تشيع منسوب بوده و منكرا تی داشته عقیلی در شان او افراط نموده و کذاب گفته .
۹۹ - عبد العزيز ابن ابو رزمه مولاي يشکری ابو محمد مروزی از » ثقه بوده وفات ٢٠٦
۱۰۰ - عبد العزيز ابن عثمان ابن جبله ابن ابورواد مولاي ازدی ا بوالفضل مروزی برادر عبدان شاذان لقب داشته از (١٠) ومقبول بوده وفات ٢٢١ یا ٢٢٥ يا ٢٢٩
١٠١ - عبد العزيز ابن مسلم قسملي ابو زيد مروزي بصری ثقه وعابد بوده ولی وهم ميكرده از (۷) وفات ١٦٧
۱۰۲ عبد العزيز ابن متيب ابو درداى مروزي از (۱۱) صدوق است وفات ٢٦٧
١٠٣ - عبد الكريم ابن سليط مروزی نزيل بصره از (٦) مقبول بوده
١٠٤ - عبد المتعالی ابن طالب انصاری ابو محمد بغدادي اصلا بلخي بوده ثقه و از (١٠) است وفات ۲۲۲
١٠٥ - عبد المؤمن ا بن خالد حنفی قاضی ابو خالد مروزی از (۷) ابو حاتم در شان او لا بأس به گفته
١٠٦ - عبد الوارث ابن عبيد الله عتكى مروزي از (۱۰) صدوق است . وفات ۲۳۹
١٠٧ - عبده ابن سلیمان مروزی نزیل مصيصه صدوق است از ( ۱۰ ) بقول ابن عدی امام بخاري تخریج حدیث ازو نموده و خودش را ندیده كويند در ۲۳۹ وفات نموده
١٠٨ - عبدة ابن عبدالرحيم ابن حسان مروزی ابو سعيد نزيل دمشق از صغار طبقه دهم صدوق است وفات ٢٤٤
١٠٩ - عبيدالله ابن سعيد ابن يحياى يشكري ابو قدامة سرخسى نزيل نيشابور از ( ١٠ ) وثقه و مأمونست بقول ابن حبان طريق اهل سنت را در سرخس وی اظهار نموده وفات ٢٤١
۱۱۰ - عبیدالله ابن عبيدالله ابو المنيب عتكى مروزی از ( ٦ ) صدوق بوده ولی خطا ميكرده .
۱۱۱ - عتاب ابن زیاد خراسانی ابو عمر و مروزي از ( ۱۱ ) و صد و ق است و فات سنه ۲۱۲
١١٨٢
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.