Page 2201

شماره ( دهم ) سال دوم کمال اخلاقی ( ٣١ ) اگر يك سالك يك دينی که بر خلاف اساسات واعتقادات آن حركت كند گفته شود که : - یا با تباع این دین حال و حركات آن را باصول و قواعد آن قبول كن و توفيق حركت نما يا اين دين را ترك كن ! چونکه جماعت به مخالفت تو تحمل کرده نميتواند ، يك كار خيلي درست و بحق برا بر است . چونکه حریت شخصیه وحريت وجدانیه بقدریکه مقدس با شد مثل قوانین حکومت که با ساس من وجه تساند و تناصر در بین افراد مستند است رعایت دین هم که اينچنين يك ماهیت را دارد در بین ایشان آنقدر واجب الاحترام ميباشد . اساس وماهيت تربية ملیه هم اینست که : هم شهري و هم ملت خودرا مثل افراد عائله خود و مملکت و وطن خود را مثل خانه پدر خود دانسته و اینهارا بهر چیز ترجیح داده و بسیار دوست دا شته و برای اکتساب فیض و تعالی اینها کوشیده و در وقت تهلکه و لزوم فداكاري کرده باشد . فقط در بعض ملت ها تربية ملیه برای اشخاص مثل انتقام که مضر است بحس تحکم و تغلب باینچنین آمال استناد میکند . با ينحال ! از همه زیاده تر در ملل جديده ويادر ممالک که جدید محتاج و مجبور انکشاف بو ده با شند تصادف کرده میشود . لا کن اینچنین آمال سقيمه و حسیات شیرین در قلب اولاد يك بطنی که کا شته شده اگر نشو و نما پیدا كند سبب این میشود كه : - بطن های دیگر هم بقا نیافته و ملل مذكوره از سجیه و از يك طرز اجتماعی ثابت ومعين محروم میشوند . ایجابات بسیار صاف و مشروع تربیه انسانیه ، روابط دينيه و روابط ملیه را بهیچ يك وجه اهمال نکردن : ـ درباره تمام انسانها خیر خواه بودن ؛ معموریت و سعادت تمام دنیارا با سكون و انتظام آن آرزو کردن است . كذا اسباب اختلاف دين و مليت و يا مملكت را رغماً برابطۀ خلقية و نوعیت میدان ندادن با ضلال آن نفس را از ایجابات تربیه انسانیه دور نسا ختن است . ٩٦٧