BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 1957

Page 1957

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 1957 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره (هشتم) سال دوم افغان در هندوستان (٤٥) بزرگترین قسمت های هندوستان را اداره کرده و از پهلوی تاریخ دارای اهمیت خاصی میباشند منتها باید فهمید سلاطین دهلی یا آگره به تمام حوضه های گنگ که آن را نفس هندوستان خوانند مسلط نبوده و مثل ممالك نپال وبهوتان كه مالك استقلال شمرده میشدند ممالک بهار و بنگاله هم گاهی از تصرف آنها آزاد و مستقل بحساب میرفت، لهذا مالك مذكوره در قسمتی از قرون وسطی، تاریخ نسبتاً خاص تری ایجاد کرده اند. در عوض، سلاطین دهلی و آگره غالباً بر ممالك خارجهٔ نفس هندوستان یعنی (گجرات، اوریسه) غلبه جسته و استیلای نامی داشته اند. علی کل حال ما برای آنکه تاریخ افغان را در حوضه های گنگ فرو نگذاشته باشیم درینجا به نگارش تاریخ افغان در بنگال شروع کرده، و بعدها به تحریر تاریخ افغان در ممالك خارجه حوضه های گنگ (گجرات، اوریسا) مشغول؛ و در خاتمه از تاریخ افغان در هند جنوبی (دکن) خواهیم نگاشت. اما آنچه را که ما تاریخ افغان در حوضه های سند (کشمیر، پنجاب، ملتان) میشماریم حواله باختتام مقالات افغان در هند مینمائیم چه حوضه های سند از نقطهٔ نظر جغرافیای طبیعی و تاریخ نژاد شناسی مربوط به مملکت افغانستان قدیم بوده و از تاریخی ترین مساکن آرین های افغانستان بحساب میرود. ازان بعد است که سیری و نگارشی از تاریخ افغان در ایران و تورکستان (فارس، ماورالنهر) خواهیم نمود. سلاطین افغان در بنگال : بنگال يك خطه وسیعه ایست در اطراف نهر گنگا و در جهت شمال شرقی هندوستان شمالا با ولایات نپال و بوتان، از شرق شمال باولایت آسام، شرقاً با قسمت برمای انگلیسی غرباً با خلیج بنگال در بحر محیط هند، از جنوب غربی باولایت اوریسه، جنوباً با خطهٔ بهار محدود و متصل است، قسمت های شمالی و غربی او مرتفعتر و قسمت های جنوبی عبارت از همان حوالی رودبار گنگا است، سواحل خلیجی بنگال در طول ٤٤٠ کیلو متره افتاده و آب و هوای اینولایت از کثرت حرارت هوا؛ رطوبت زمین، عفونت با تلاقها ناگوار است معهذا در پروریدن نباتات و حبوبات مشهور و از کثرت وحوش و سباع ٧٧٤

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 1957. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/1957 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/1957
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record