Page image — the source of record
Machine transcription
(۹)
شماره (هشتم) سال دوم
نظر به سرار ترکیت
اقتباس از الهلال مصر
(نظریه سرار ترکیت در استقبال انسان برای جسم نه برای عقل)
ترجمه جناب قاری عبدالله خان
جمهور معتقدند برینکه تطور، جسم و عقل هر دو را فرا میگیرد و انسان آینده در جسم و عقل با انسان حاضر اختلاف دارد. ولی سرار ترکیت که در طلیعه علمای عصر جا دارد میگوید: طبیعت ما دست توجهش بجسم بیشتر و ترقی جسم در نظرش مهمتر از ترقی عقل است و این نظریه را بسط و شرحی داده در صحیفتی که با مستریتی روس جریده نگار امریکائی نموده
جاده ترقی در عالم مکاره و شدائد بسیاری داشته بآثار جهد و قربانیهای هنگفتی محتاجست. خواستاران سیادت اگر خواهند بدون بذل و قربان، نجاح یابند ابداً ممکن نیست. آنانکه بقا را تقدیر میکنند (قبیله اند یا افراد) براستی سردارند نه غلام سرداران حقیقی در قربانی هر چیز شجاعتی کامل دارند از راحت، ثروت گوارائی عیش در راه سیادت حقیقی میگذرند. - سیادت حقیقی - بر خلاف سیادت کاذبه - تنها و تنها برای خیر جامعه است نه برای
مصلحت فرد و تا هنگا میکه ملت برای بذل و قربانی مستعد و آماده باشند بجاده ترقی سائرند.
برهان آنکه مدنیت ما برجاده ترقی پویان است کدام است؟
بلی این برهان؛ عبارتست از رغبت اکید ما در وفای تکالیف واجبه در اوقات آن و بسیار ساختن نسل صالح وانگهی وثوق بهم داشته در جائیکه قربانی در راه خیر عالم لازم شود قربان می شویم. هر گاه بتمدن گذشتگان نظری بیندازیم مترقی ترین وجوه آن را از معیشت ملل وحشیه در عصر حاضر خیلی پست و فروتر می یابیم. بلی تمدن ما با نتهای صعود بلند رفته و ابداً چنین خواهد بود - جنس بشر تغییر می پذیرد و دائماً تغییر می پذیرد. و چون تغییر امروزه اش را با تغییر دیروزه مقابله کنیم این تغییر را بمصلحتش موافق می بینم. بلی نسبت موالید درین عصر بهترین کفیلی است برای ترقی او و از بزرگترین دواعی غبطه است توالد اهالی این جیل و قیام شان بفرائض تعمیر عالم در صورتیکه بهترین اجناس را هم می زایند. اگر چه از ظواهر چندان وقوع تغییری معلوم نمیشود.
۷۳۸
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.