BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 1877

Page 1877

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 1877 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

شماره ( هفتم ) سال دوم تراجم علمیه ( ٨٥ ) را اینقدر توسیع داده اندکه اول هیچ بچه مریض نمیشودو اگر شودهم برای صحت او سعی انتهای بکار برده میشود ، کوچه ها وبازار ها رو زا نه بدقت پاك کرده میشوند ، و نمیگذارند که عفونت پیدا شود ، بغرض تربیه و رضاعت اطفال مراکز عدیده قایم کرده اند ، و دا یما معاینه هاي طبی میشود برای نگرانی احوال و اشیای خوردنی وملبوسات وغیره هدايات لازمه تبلیغ میشوند ، مدعا چیزیکه به صحت انسانی تعلق دارد در اهتمام آن فرو گذاشت کرده نشده ، نتیجه همین مساعی انسانی است که آدم های غربی قریب بعمر هشتاد سال یعنی بحدود عمر طبیعی میرسند ، و اطفال ٥ فیصد هم نمی میرند . بعد از رضاعت به تعلیم وتربیه اطفال بدقةی توجه خود را مبذول میکنند که هر بچه بنفس خود ملتی است مستقل ، گوئی اصلاح و خرابی طفل مرادف اصلاح وفساد كل ملت است ، اندازه آن از يك وا قعه امریکا میشود ، طفلی بازی کنان نزديك پایه برق رسید ، بر سر سیم گدی پران را بند دیده شرزۀ او به هیجان آمده فوراً به پایه بالا شد ، دفعۀ ( رو ) برقی جاری شد و بچه بیهوش شده بر زمین افتاد وبطور خفیف صدمه یافت ، حا کم شهر ازین واقعه خبر شده به محکمۀ برق امر نمود که اینقدر رقم به والدین طفل بطور معاوضه بپردازید علت این جزا را چنان بیان نمود که محکمۀ برق پایه را چرا بجای وبطوری نصب کرده اند که بچه را باعث تشویق بالا شدن گشته . پس ظاهر است که درین ممالک برای علاج وراحت مریضان سر رشته شفا خانه هم بسیار اعلی خواهد بود ، درین ایام لاسلکی باوج خود است و مردم در خانه خود نشسته ساز های تمام دنیا را شنیده میتوانند ، درممالك غربيه اين آلات بی سیم در شفاخانه هـا هم نصب کرده اند تا مریضها بهمراه معالجه خود تفریح هم نموده بتوانند ، اين آله فقط در يك اطاق شفا خانه نیست بلکه برای هر مریض آله جدا گانه است که نزديك بستر افتاده وقتيكه مریض خواهش کند آله را بگوشهای خود بماند ، یقیناً این گرفتن و ماندن آله آخرین سهولت بود لیکن اهالی مغرب اینقدر زحمت را هم بمریض گوارا نکرده این زحمت آنرا ازاله نموده اند یعنی برای مریضان تکیه هاي را ساخته اند که درون آنها روی برق ٧١٤

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 1877. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/1877 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/1877
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record