BrowseKābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī → page 1235

Page 1235

Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī · pages 1–3124


Page image — the source of record

Scanned page 1235 of Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī

Machine transcription

( ۱۰ ) مجله کابل شماره ( سوم ) سال دوم از قوم توانا و بعضی ناتوان میباشد ، و در ذهن و ساختمان دماغ ، در شجاعت و بامردی اظهار فوق العاده نموده در اقران و امثال خود ممتاز میگردند ، بسا اطفال در گهواره خود نقل و حرکت را نمیدانند همان وقت در بین ایشان يك چنان طفل هم بدیدن می آید که در حیاط خانه چار غاوك میدود و اگر دستش بچیزی برسد بجوش قوت نموی خود بی صبر و تاب گردیده به ایستادن و راه رفتن آماده میشود همچنان درمیان بعض اقوام سست رفتار چنین يك ملت هم دیده میشود که از سابق بحرکت معتاد و از جمود و سکون متنفر با شد. ذرا ئع که بهم رسید فی الفور قوتهای مخفی آن ملت پدیدار گردیده موجب حیرت اقران وشگفت امثالش میگردد . از آنجا که هر آغاز بخود يك اثر وسط و انتها را داراست ، و از هر تخمی که نو سر بزند آتیه اش را پی بردن چندان اشکالی ندارد ، چنانکه می گویند « سالی که نکوست از بهارش پیداست » همچنین از نهضت و ترقی اقوام که محصول استقلال دارای حریت کامله گردیده قدم بسعی و عمل میگذارند وسط و معراج شان معلوم میشود این کایه معروف است که « حرکت ابتدا ئی اقوام بجنگ ظاهر میشود » و کسی که استعداد جنگجوئی دارد برویش ابواب ترقی و سعادت مسدود نمیگردد ، آن ملت بر جاده صنایع و تمدن نیز تیز گام دیده میشود » تحت همین نظریهٔ معروف مذ بوره ملت افغانستان هم که در خمیرش خصلت جنگجوئی و روح عسکریت محلول است در راه ترقی از دیگر اقوام مر تقی و متمدن پس نمیماند ، هر طفل افغان از ابتدا نکته رس ، معامله فهم ، دوراندیش ، شجاع و دلاور میباشد . بلند همتی ایشانرا همین دلیل بین است که قوم افغان حرکت پسند ازلی است ، واز جمود متنفر ـ در عروق این ملت خون سرخ وسیال موجزن است ، از همین جاست که دائما پرچم اقبال اسلاف ملت نجیب افغان از همین معنویت و خصلت بی مثال خود بهواي فتح و فیروزی به اهتزاز آمده . « حريت و استقلال » حق طبیعی هر قوم است ، وراثت فطرى و امانت قطعی اقوام است ، « استقلال » قوت ملت را زیاد میکند و از خطرات و مهلکات محفوظ میدارد ، « استقلال » بنياد حكومت يك ملت را چنین محکم و استوار میسازد که باز دست هیچ ۲۱۸

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Kābul ʻilmī, adabī, ijtimāʻī, tārīkhī, page 1235. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0986/1235 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0986/1235
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record