Page image — the source of record
Machine transcription
( ۳۰ )
در بلخ و هرات تاریخی یافته شد (۱) که تفصیل آوردن تابوت حضرت شاه رض را در بلخ
بدست ابومسلم ، وظهور آن در عهد سنجر شاه محتوی بود ، در عین حال شیخ شمس الدین محمد نامی
از منسوبان با یزید بسطامی قدس الله تعالی سره ، از کتابخانة شاهی ( ملتان ) يك جلد
تاریخ دیگر بدست آورد که تصنیف آن در عهد سلطان سنجر سلجوقی شده و دران هم
تمام واقعات ، نسبت به نقل و حرکت جسد مبارك در بلخ ، و ظهور اولية آن در سنه (٥٣٠)
مکتوب شده بود .
شیخ موصوف این تاریخ را در بلخ رسانید و در مجلس ( بایقرا ) سلطان، برادر سلطان
حسین میرزا که حاکم بلخ بود بار یافته ، با تاریخیکه قبلا در بلخ (۲) وهرات پیدا شده بود و
همچنین با سائر تواریخ که در نزد اکابر ، و فقراء ، مشائخ بلخ موجود شد مقایسه کرد .
چون تمام این تواریخ مدعای واحد داشته ، وهمه گان موضع دفن حضرت شاه رض را
در قریة ( خیران ) تعیین و تائید مینمود . حاکم بلخ بزرگان طوائف و قبائل بلخ را با
اهل الله ، وصلحا ، و نقباء سادات ، دران مکان برده و آن مقام عالی را بار دیگر حفر نمود،
بعد از کاوش موضع مذکور ، تمام آن آثار ، و علائمیکه در زمان سنجر شاه ازان بقعه متبرکه
پیدا شده بود مجددا هویدا گردیده و هر که دران لحظة پر فیض حاضر بود روی نیاز
بران بیت المغفرت سود و حسن ارادت بران بارگاه سعادت و کرامت مالید .
(۱) تفصیلیکه بعد ازین مینویسیم با اندك زیادت و نقصان همه کتب متدوله حاوی آن
است که از مرور بر مطالب همه درینجا مجتمع شده ، مطالعین برای اقناع خود میتوانند
در کتابهای ذیل مراجعه نمایند :
تاریخ کثیره صفحة ۱۱۳ طبع تاشکند ۱۳۳۲
حدیقة الاقالیم ٣٩١ نولکشور
مرآت البلدان ناصری ٤٥٨ تهران ١٢٩٤
حبیب السیر جزء ٣ جلد ٣ صفحة ٢٣٨ طبع بمبئی ١٢٧٣
روضة الصفای خاوند شاهی جلد ۷ صفحة ٢٧ طبع بمبئی ۱۲۷۰
روضة الصفای ناصری جلد ۷ صفحة ١٩ طبع تهران ۱۲۹۹
جلد دوم تحفته الكرام صفحة ١٧٠
منتظم ناصری جلد ۲ صفحة ۷۸ در حوادث ٨٨٥ هجری
حجته البیضائی رد اهل الطغی صفحة ١٨٤ طبع بمبئی ۱۳۱۹
بحر الاسرار جلد ٤ نسخة قلمی
تاریخ اکابر دین صفحة ٨ " "
" تذکرة هفتاد مشائخ بلخ صفحة ٢٠
عجائب الطبقات صفحة ٤٦ " "
اما چون در واقعة مذکوره تاریخ اکابر دین مفصل تر و مربوط تر بنظر می آید درین
نگارش محتویات آن اساس گرفته شده
(۲) محمد مومن بلخی تفصیل کتابی را که در بلخ یافته شده چنین می نویسد : -
در کتابخانة مولانا تاج الدین که یکی از بزرگان ولایت بلخ بود کهنه کتابی یافت شد
که در آنجا بهمان خط کاتب اصل، ظهور روضة شریف نوشته شده بود .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.