Page 85

٦٦ در علاقه مو جوده خود به قرون متعد ده قبل از امیر تیمور گورگان وجود داشتند برخی از این مور خین میگویند که آنها اولا د آن ضحاکی می باشند که نسبت به او در افسانه های فارسی ذکر میکنند که در هر دو شانه او زخم های گوشت زائده بحیث ثعبان آویز ان دیده میشدند و به خیال مردم که «دو تا مار» میباشند . بعضی از مورخین خیال دارند که افغانها از نسل آشوری ها و کلدانی ها میباشند و گروهی از سیاحان فرنگ دعوی دارند که در الفاظ پشتو لغات کلدانی یافت میشود طائفه از ایشان تصور می نمایند که این قبائلی که دره های بین اتك وخراسان را ماوی گرفته اند از نسل آن اقباط مصریانی میباشند که با عسکر « سز زستر یس » در هنگام فتح بلاد هند شامل بودند . زمره از مؤرخین می نگارند که از اسباط بنی اسرائیل می باشند و « بخت نصر » بعد از کشتار زیادی بقیة السیف ایشان را در کوهستان غور جا داده . چندی از نویسنده گان می نگارند که ملت افغان مسکن نوین خود را به غرض یاد گار وادی که در سرزمین شام داشتند « غور » نامیدند [١] پختون محرف از بختو منسوب به « بخت نصر » است زیرا « واو » در فارسی همچو یاء در عربی علامه نسبت است وقتیکه تعدادشان زیاد گردید بر مناطق موجوده خود استیلاء ورزیدند و در میان ایشان و یهود بلاد عرب در اوائل مراسلات جاری بوده هنگامیکه یهود بلاد عرب اسلام قبول کردند جانب ملت افغان نیز خالد نامی را به سفارت فرستاده بسوی اسلام دعوت دادند . [١] غور را زندان حضرت سلیمان نیز میگویند . مشهور است که حضرت سلیمان تبعید شده گان خود را به غور میفرستادند ولی این مسئله استناد مؤثقی نسبت به غور افغانستان ندارد .