Page image — the source of record
Machine transcription
٤٨
استقبال شایانی از سید نموده وسلطان با کمال عطوفت و مهربانی او را ملاقات
نموده نزد خویش مقربش گردانید و همیشه در موضوع شئون هر دولت و حال اسلام
با او مشوره ها و مصاحبه ها می نمود . چون احترام وتعظیم سید جمال الدین بحد
کمال رسید لذا در قلب او اثر تامی کرده عزم نمود که در آستانه اقامت نماید و
سلطان را در اصلاح دولت عثمانی وممالک اسلامی ترقی مسلمین و تخلیص آنها
از دست والیان ظالم وجفاکار ارشاد و هدایت نماید . سلطان برای او یك قصر مجلل
وعالیشانی را با اسباب ولوازم تهیه نمود و ماهوار باندازه هفتاد و پنج لیره
عثمانی معاش میگرفت . گویا سید در آستانه با کمال رفاهیت حیات بسر میبرد .
طوری که خدیو اسماعیل با سید رفتار نموده او را نزد خود مقام و منزلتی
داد و برایش معاش مقرر نموده بود سلطان نیز باسید جمال کمال مهر بانی
وملاطفت را مرعی میداشت تادر عالم اسلامی مراعات اورا با علم وعلماء واحترام
مصلحین و مفکرین اظهار نماید .
مدتی گذشت وجمال الدین به الطاف ومراحم سلطان محظوظ و آسوده بود
ولی استاد صیادی بمقام ومنزلت سید حسد برده نزد شاه از سید شکایت می نمود
پس بالای سید هجوم آورده اورا به تهمت کفر وزندقه متهم گردانید . چون در
اثر مقام ورتبه او قدرت حكماء وزعماء نازل میگردید لذا همه با او حسد میبردند
سید علوی الحضری (امیر ظفار) و شیخ «ظافر المدنی الطرابلسی» از مقربین در بار
سلطان بودند .
باری سید جمال به اظهار قول خود محل اتهام قرار یافت . جمال الدین گفته بود :
« من اطراف اشجار یندار (۱) را طوریکه حجاج بکرد کعبه میگردید طواف
مینمایم » در این موقع او از تذکار این جمله نزاکت شعریه را مد نظر گرفته
« ۱ » پندار کلمۀ ترکی است که در عربی آن را سدود میگویند .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.