Page image — the source of record
Machine transcription
(٣٤٢)
آمدند ومر کزیتی تشکیل دادند از پهلوی های مختلف زندگانی زیر اثر نفوذ
سامی آمدند وخصایص خالص آریائی را از دست دادند. چنانچه بهمین جهت
است که مدققین مدتها در اصل و اصلیت مادها مشتبه بودند بعضی ها ایشان را
احفاد اشوری یا اولادۀ عناصر مختلف سامی میخواندند وبعضی های دیگر که
اوپرت Oppertفرانسوی (١) هم در آن جمله باشد ایشان را تورانی واز تورانی
های التائی میشمردند ولی آخر معلوم شد که مادها آریائی هستند ولی دوری از
کانون صاف آریائی باختر و قرابت به مرکز حیات سامی وحکومت چندین
قرنۀ سامی واختلاط خون بر ایشان تاثیر افگنده و در عرق وثقافت و دیگر مظاهر
زندگانی آنها اثر بخشیده است .
درین شبهۀ نیست که مادها قبیله قبیله مهاجرت کرده قرن ها بحیات مالداری
وقبیله وی امرار حیات می نمودند مهمترین قبایل ایشان شش است که بنام های
بوس ها Busae پارانا کنها Paraetaceni ، ستروخاتها Struchates اری سانت ها
Arisanti ، بودی هاBudiiو ماجی ها Magi یاد شده اند. این قبایل مدتی پرا گنده
وجدا ازهم زندگانی میکردند و قراریکه هرودوت شهادت میدهد پیش ازینکه
صاحب مرکز وسلطنتی شوند در قریه های پرا گنده بدون قوای مرکزی
وقوانین و تشکیلات زندگانی داشتند (٢) وضعیت پرا گندگی مادها
وعدم تشکیلات سلطنتی ومرکز قوای آنها چیزی است که کتیبه های اشوری
بدان روشنی زیاد می اندازد و در موقعش این چیزها را مفصل تر خواهیم دید
اولین تذکر اسم مادی (ماد) : در آثار و سرود هائیکه محصول کانون صاف
آریائی دوطرفۀ هندوکش است یعنی در سرودهای «ویدی» و اوستائی از امادی
(ماد) اسمی برده نشده لذا ازین کانون رو گردانیده متوجه کانون سامی میشویم
(١) صفحه ١٦٨ جلد اول ایران باستان تالیف حسن پیرنیا .
(٢) صفحه ١٨٩ هرودوت راولسن طبع جدید لندن ١٨٦٢
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.