Page image — the source of record
Machine transcription
(٢٦٥)
آن بجای خود وانمود میکند که بعد از ویشتاسپه و سپنتوداتا» نظام سلطنتی
ووجود دولت های مقتدر بکلی درخاك آریانا ازمیان نرفته فقط بعلت فقدان
منبع عجالتاً واضح در اطراف آنها سخن گفته نمیتوانیم .
آشوری ها و آریا تا : از روی آنچه در فصل اول و دوم وسوم تا اینجا نوشتیم
حالا این مطلب روی همرفته واضح معلوم میشود که کانون نژاد و مدنیت
وتهذیب ، وادبیات، وزبان ومعتقدات ومملکت داری آریائی سرزمین دو طرفۀ
هندوکش یعنی آریانا بود . این مطلب یعنی مرکزیت کانون آریائی درینجا
از خلال ادب ومعتقدات وتاريخ وكشورداری وسلطنت و بسا شواهد دیگر که
تفصیل آنها در فصل های گذشته شرح داده شده است به ثبوت رسیده وحاجت
به تکرار ندارد .
همین قسم سامی ها هم از خود کانونی داشتند که بین النهرین و گوشه ئی از
عربستان شمال شرقی را در برمیگرفت، ایشان درین حدود پیش از آریائی ها
مراتب مدنیت وتهذیب ومملکت داری را به نام های اقوام مختلف خود پیموده
بودند .
در سر فصل دوم زمانیکه از علل ظهور رفورم قوانین اوستائی صحبت میکردیم
به این موضوع هم تماس نمودیم که وضعیت خارجی : تورانیها در شمال، وداسيوها
در شرق وسامی ها در غرب ایجاب میکرد که آریانا هم در کشور خود آریانا
بحال وموقعیت خود فکری کرده وسیاست معینی را در حیات تهذیبی واداری
خود پیش گیرند .
قراریکه در موضوع از هی داها كا ( صفحه ٢٢٩ ) متذکر شدیم درین
شبهه ئی نیست که سامی های بین النهرین تقویت یافتن کانون آریائی را در
آریانا وتشکیل سلطنت هائی را در انجا خلاف مصالح خود تصور می نمودند
وبعد از پشکی سلطنت پیشدادی بلخی بدست مؤسس بزرگ آن یاما پادشاه
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.