Page 186

(165) است که پراکرت ها دران تاثیر اندازد. بهر حال حقایق هرطور باشد یا تتبعات آینده روشن خواهد شد عجالتاً اینقدر میتوان گفت که پښتو از زبان آریا یا باختری که پیشتر تعریف آن گذشت منشعب شده و انشعاب آن یا بصورت مستقل ومستقیم ازان بعمل آمده یا از يك زبان دیگری که موازی یا زند ازان جدا گردیده منشعب شده و یا قرار بعضی نظریه ها از خود زبان زند مشتق شده است. مسئله هر طور باشد با تعریف اصطلاحات زبان که قبل برین شرح دادیم پښتو از جمله زبان های باختری است و طبعاً باید خواص ومزایای لهجه های هندی و ایرانی در آن موجود باشد. همین است حال زبان های دسته « داردی Dardic » که زبان های نورستان ما و پشه ئی و اورمری وغیره دران داخل اند. بعضی ها به این عقیده اند که دسته داردی از جمله زبان های ایرانی است که بصورت آزاد از هند و آریائی Indo-Aryen مشتق شده و برخی برانند که اصلاً هند و آریائی است ولی دسته ایرانی دران تاثیر افگنده. عده دیگر مثل گریرسن چنین فکر دارند که به هیچيك از دو دسته فوق مربوط نیست بلکه لهجه آریائی است که در میان ایرانی و هند آریائی انبساط یافته وجدید ترین نظریه هم نظریه مارگنسترن است که دسته داردی را دو حصه میکند یکی دسته « کافری » که بعضی شباهت ها به ایرانی دارد و دیگر «داردی صاف» که بدون شبه مربوط به السنه هندی است وچیزیکه محقق است این است که بعضی عوامل آن شبیه به السنه ایرانی و بعضی های آن شبیه به هند و آریائی است. بهر حال مقصود ما از تفكيك خانواده های السنه هندواروپائی نبوده وتنها مختصراً موقعیت زبان ویدی را شرح دادیم وضمناً این نکته را هم خاطرنشان میکنیم که با تفصیل نظریه علما که فوقاً گذشت طبیعی باید زبان ها و لهجه های آریانا واجد خواص السنه ئی باشد که به دو طرف شرق وغرب در خاك های هند و فارس منشعب شده اند.