Page 1113

(٥٢٠) تگین شاهی ها : در آخر فصل دوازدهم اشاره نمودیم که تو کیو هائی که بر تخارستان مسلط شده بودند در اثر فشار وحملات تانگ های چین قوه وقدرت خویش را به تدریج از دست داده ودر اوائل قرن هشت با داشتن نفوذ محدود و محلی مطیع خاندان تانگ ها شدند و آخرین بغبوی آنها را مقارن همین زمان بنام ( شه لی مانگ کیپالو ) یا ( سری منگله ) اسم بردیم . اگر چه بعد ازین تاریخ موجودیت آنها در تخاستان مبهم وتاريك است معذالك تا زمان فتح این ولایت افغانستان بدست قطیبه (٧١٢م) ژنرال عرب امرای محلی تجن یاتگین در قندوز وجود داشت و احتمال دارد که حین فشار تانگ های چین بعضی از خان های همین قبیله بجنوب هندوکش پناه آورده و تا نیمه دوم قرن هشت امارت كوچك ومحلی در گندهارا تشکیل نموده باشند . آنکه بموجود بعضی از امرای ترکی به القاب ته له ته له تی و تگین ) درین حوالی شهادت میدهد وو کونگ Wou-Kong آخرین زایر چینی است که ١٣٠ سال بعد از هیوان – تسنگ بین ٧٥١ و ٧٩٩ وارد مملکت ما شده و از راه هند فقط تا گندهارا آمده توانست . مشار الیه حین تو صل به گندهارا مریض شده و خویش را راهب بودائی ساخت و مجبور شد که چند گاهی در گندهارا بماند . او از مصرو فیت شاه و ملکه ووزرا به مرمت کاری معابد وساختن ابدات جدیدهٔ بودائی صحبت میکند واین امر از نقطهٔ نظر عمرانات و آبادی وشکه داری آثار ومعابد بودائی كمال اهمیت دارد ووانمود میکند که حتی در اواسط قرن ۸ مسیحی تقریباً يك قرن بعد از موقعیکه دین مقدس اسلام آغاز به نشر در حصص غربی افغانستان نموده بود مرمت کاری و حتی آبادی معابد بودائی در قسمت های شرقی افغانستان هنوز جریان داشت و به استناد همین نظریه در فصل یازدهم در شرح دوام صنعت گريکو بوديك گفتیم که آثار هیکل تراشی فند قستان (غوربند) را که محصول قرن هفت مسیحی است نباید آخرین شواهد تاریخ افغانستان (۱۰۰۰) ب : سردار محمد نعیم ع سراج الدین د : فتح محمد ن : محمد نعیم هـ : اجرائیه شعبه تاریخ ت : ۲۰۶-۱ ع