Page 56

و بحكم شهریار جهاندار شرف و رود یافت که بر سر مرقد منور و مشهد معطر حضرت سکندر فر حفاظ کلام ملك اكبر هر روزه شام و سحر ختمات پی حد به تقدیم رسانند و بمروفق آیت خجسته درایت : انما نطعمكم لوجه الله بندگان درگاه فقیران و ضعیفان و سایر مستحقان را باطعمة فراوان بصدقات بی پایان محظوظ و بهره ور گردانید و چون ایام تعزیز به به پایان رسید از باب تعازیم و خرفته بمصقل وعظ و نصیحت زنگ ملال و کدورت از آیینه خاطر آن حضرت وسائر فرزندان و خاندان زدوده ایشان نیز دست رضاء در قبین قضا آویخته به موجب و بشر الصابرین الذین اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون طریقه صبر پیش گرفتند و حضرت اعلی دام ظله تا دم واپسین در رضاء جوئی و خدمت گزاری آن غفران مآب لحظه تهاون ودقیقه تکاسل ننمود و از اشفاق پدرانه هر دم در حق آنحضرت دعای بی نهایت سمو و یافت والحمد لله على ذالك - ذالك فضل الله يوتيه من يشاء - و آثاران بر مرمر دهور و اعصار متوالی و متواتر ماند. گل شانزدهم در ذکر جلوس همایون ظل الهی بر فراز مسند جهان بانی و اوج سریر کامرانی و تزئید خطبه و سکه بنام نامی و اسم سامی مضمون مشحون به لطائف و اسرار کلام معجز آثار ملك جبار حيث قال عز و جل الذين ان مكناهم فى الارض قامو الصلواة وآتو الزكوة وامروابالمعروف وينهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور : مشعر است بر آنکه خمام شریعت و نظام مدار مملکت توامانند و اطراد افعال و احوال دولت واتساق انار ملك وملت و متلا زمان رونق امور اسلام جز به یمن شرع مصطفوی عليه الصلواة والسلام صورت نه بندد و رواج کمار دین نبوی به غیر از سطوت دولت خسروی میسر نگردد . بیت هم ملك ز شرع سر بلندی دارد هم شرع ز ملك ارجمندی دارد روضه ملك را طراوت سعادت جز از ترشح چشمه ساردین چشم نتوان داشت و چشمه ساردین را بی آب تیغ سلاطین ظفر تمکین در جویبار سلطنت و چمنستان رعیت جریان نمی توان انگاشت شعر سر سبزی نهال سعادت ز باغ ملك بی رشحه عیون شرایع طمع مدار لیکن زلال چشمه دین کی شود روان بی یاری سیاست شاهان کامگار (45)