Page 75

بلکه بسا اوقات قرنها در همین حال بگذارند مشیت ایزدی نیز چنین اقتضا دارد که از میان مردم - شهدا را اتخاذ کند و برای شان جنت بخشد مجاهدین وصابرین را معلوم نماید وبرای شان مرتبت و عظمت عطا فرماید چون خدای تعالی ظالمان را دوست ندارد درین گرد ش نوبت تباهی شان میرسد ظلم چیست: وضع شئی فی غیر موضعه چیزی راکه بجای گذاشتن که برای ان معین موزون یا مناسب نیست - در خطا کاری نادانی بی تدبیری سهل انگاری خصوصا تکبر منافقت و خلق ازاری در فهرست ظلم داخل اند و یک زمان در همین دنیا بعد از مرور دهیر بظهور می پیوندد که این همه طامات بد وخصلتهای شنیعه باندازهء کیفیت وکمیت خود خمیازه میکشد و یک موسم یمانه یا دلیلی برای کیفر کردار از طوق غیب پیدا میشود وقتاً یافت جزای غیبی اینست که چون اهل حکومت بمجازات شرور وتعدی نپردازند وبسبب کوتاهی پادشاهی مصائب و فتنهای وانواع اعمال زشت غلبه کند حالا انکه وظیفه نخستین سلطنت استیصال ظالم وقمع مفاسد ومظالم است پس غیرت خداوندی بجوش میاید وصناع حلم وصبوری وبردباری بچندی مجاهر غضب وعقاب وقصاری میگردد . قبلا چون لمن الملک الیوم گفته قد میشد زبان حال جواب میداد که پادشاه ومقربانش وکسانیکه بمکر وفریب ونفاق وتملق و چاپلوسی راه منصبش را حاصل کرده اند امروز مالک مطلقانند بسته ان هرچه بخواهند می کنند . الان بگوش بلند نعره زده می شود که الملک لله الواحد القهار اوتعالی از قدرت کاملهء خود مباد اولی یا شافییه را پیدا میکند و ان بندگانش بحیرت بجهان ارادهء جباریت ومحداتش را در منصه شهود می ارند . در هر ملک این قضا زاد وار پدید امده است ود ر اصطلاح غربی انرا ریولیوشن مینامند که معنای ان گردش است یعنی یک طریقهء باطلهء مملکت هموار و بیک قرار رفتار داشته اما نانا بگردش می اید وبشدت وحدتی میگردد که باحصه اهالی بیتاب میشود و دیگر کامیاب میگردد . در ریوبلیوشن منصور فرانس از روی تاریخ صحیح محقق شده است که در عرصهء شش سال گردش یا انقلاب نقصان هزارها نفر جمعیت ها وبره ها چکید که لیلا ملیونها نفوس را عقوبت ها وقتل ها مبتلا میساختندند یعنی نورحین گرش نیست باعث تام نجاه سابق کشش مردم در مصیبت گرفتار میامدند اینجا مقام عبرت ونصیحت است وازین مرحله - استفاده لابد است ورنه سلسله فتنه وفساد طول میکشد از اعمال سابقه ندامت وتوبه و باحوال لاحقه شکیبایی وتوجه چنین مطلوب است که باعتراف خطایات خود رو به عجز وانکسار نهاده متابعت حکومت حاضره شعار گردد و رعونت واستکبار را ترک داده بتواضع و استقامت رفتار کند . اگر برین وقت ملت از خوبی وبدی خود اگاه و متنبه شود ومقامات فوقه متجاوزانه و کردارها و نقایضته خود باز گشته کمر بکار های صالحه با نیت خالصه بسته کرد ازین ساعت مبارکتر نخواهد امد و در تحریف همین قسم اوان شعرا سرایده اند از انقلاب تون سیاه مشک ناب شد - مشتاق انقلاب نباشد کسی چرا . سلک بعد خون جگر لعل میشود . چون بان درجهء پیشی مدار سید باید بحبیب دل جا گزید . این وقت وقت اتفاق واتحاد ومواخات ومرافقت است . از شکایات واعتراضات نه تنها نقاهت وامن ذاتی ضائع میشود بلکه تفرقه وشقاق تولید گذشته هنوز بر بادی وپشیمانی بسری قوم مینماید . ( باقی دارد .