Page image — the source of record
Machine transcription
-١٦١-
سلامتی ذات خسروانه وترقی حکومت اسلامیه شانرا ادا نمودند سپس موکب همایونی ساعت ۱۱ مراجعت فرموده در سلام خانه عام کهدر عصر جناب امیر شهید سعید امیر حبیب الله خان برای همچه روز های بزرگ ساخته شده بود ودر اخر دوره امانیه ازو کار گرفته نمی شد و بصورت تحویل خانه بچند تقسیم دیوارها در بین ان ساخته شده بود وبعد ازعهد فضل قد بحکم پادشاهی سر از نو مثل سابق امر ساختمان ان داده شده ومکمل گردیده و بانواع زینت ها برای دربار روزعید مزین گردیده بود همه مدعوین به ترتیب نمره چوکی دران – جاگزین گردید سنت اثر تشریف اوریحضور شاهانه بودند درینوقت حضور مبارک جناب امیر حبیب الله خان غازی تشریف اوردند حاضرین برای رسم احترام قیام نموده مراسم تعظیم را – ادا نموده امیر صاحب والا هم با سائر حاضرین تلطفات فرمودند وقرار سررشته عصر امیر صاحب شهید بعد ازصرف طعام به سائر مدعوین دستمال های شیرینی داده شد مرخص گردیدند .
در باقی ایام عید همه خیلی مسرت وگرم جوشی وساعت تیری ها درهمه جا حکمفرما بود هر روزه ۱۱ فیر توپ شلك می گردید .
مکتوب
اسلام بذات خود ندارد عیبی .
عقیده ما این است که در راه حق ومطالب مشروع کار میکنم چه معاونت وحمایت حضرت کردگار بذرایع مختلف وراه های غیر مستقیم بما می رسد دین مقدس اسلام به تصدیق تمام فلاسفه شرق وغرب بهترین وکامل ترین تمام ادیان است همچنین ما خدای عزوجل را شکر گذاریم که ما را از اهل نیگان خلق فرمود وحضرت پیغمبر محمد مصطفی (ص) را درود وصلوات میفرستیم که به شاه راه اسلامیت مان دلالت فرموده.
ما اگر در امور دنیوی دقیق شویم وحرکات موافق ومخالف را از خلال اعمال شخص تماشا کنیم انوقت يك زمزمه پیش خود خواهیم نمود که :
بارخدایا تو خالق کون ومکانی مارا عفو کن چه چشم وگوش وعقل بما عطا فرموده ئی اما انحا وظیفه خود را درمقابل قدرت نمائی توایفا نموده نمود . این است که مابه ان نکات وحقایق پی برده بايك عقیده ثابت ومتین حمایت حضرت پروردگار ورسول اکرم را در بازوی رجال دیندار تماشا میکنیم :
جناب حضرت شور بازار حضرت شیر آقا نورالمعارف صاحب مجددی که سابقه و مجاهدت شان در راه ترقی اسلامی ومسلمانان بهمه کس معلوم است البته واقف استید که جناب شان بعد از واقعه انقلاب مشال ۱۳۰۳ نظر بسوی رفتار حکومت سابق ازافغانستان مهاجرت فرموده در هند متوقف بودند چون جناب اعلیحضرت امیر حبیب الله خان سریر آرای تخت کابل
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.