Machine transcription
۱۳ -
تیلفون بی سیم آئنه دار
اینهم یکی از عجائب مخترعات سال گذشته است که تیلفون بی سیم استعمال شد بذریعه تیلفون مذکور
انسان صدای دوست خیلی دور خود را بدون اینکه مابین انها سیم وصل باشد شنیده میتواند وعلاوه ازان
روی تلفون يك ائینه نصب شده کی است که انسان میتواند روی کسیکه با او سخن میزند دران اینه به بیند.
مسائل ديني
- تمهید -
البته هموطنان عزیز میدانند که جریده یا اخبار از حیث تبلیغ اتخاذ مسلك تابع محیط و در هر زمان
بمقتضاي زمان راه رفته بوطن و هموطنان خود خدمت میکند. از این رو جریده " حبیب الاسلام نظر بمدلول
ومفهوم (اسم) خود در نظر دارد علاوه از یکشت معلومات مفیده که از حوادث و وقایع داخلی و خارجی و سیاست
دول خارج به هموطنان خود تقدیم میکند بعضی از ارکان اسلامیت را نیز از بعضی کتب واثار معتبره " مفیده منتخب
کرده زیر عنوان مسائل دینی بمعرض مطالعه واستفاده " هموطنان خود گذاشته و باینوسیله خدمت بزرگی به
قارئین عزیز خود کرده باشد.
بنابراین در همچه يك محیط و زمان که از هر طرف ندای دیانت و تقویه احکام دین بگوش میرسد جریده " -
حبیب الاسلام در تعقیب نظریه " خود شروع کرد انتخاب از کتاب مستطاب سراج الارکان اسلام را که این کتاب در
زمان امیرصاحب شهید از تتبع دین پروری امیر مرحوم وتوجه وزحمت بعضی از علمای عالم انوقت مثل حاجي
عبدالرازق خان مرحوم و ملا عبد الرحمن خان مرحوم وغیره که از روی احکام متین کتب معتبره فقه " ارکان اسلام به
عبارت فارسی شرح و توشیح شده و حصه ربط (روزه) از کتاب نام حقه که بصورت نظم است شرح وتفصیلا بیان شده ـ
است و ابتدا اولا احکام روزه را و چیزهای را که روزه را میشکند یا نمیشکند نظر بمناسبت وقت انتخاب وبحضور
قارئین عزیز تقدیم میکند. (انتخاب از کتاب سراج الارکان اسلام)
رکن سوم احکام روزه " ماه مبارك رمضان که انهم تشریع تابعو وتکمیل ان است.
باب نهم در بیان روزه ماه رمضان
نیت در حکم شرع گردانی روزه جز قهر نفس شهوانی
از جماع و شراب دور شدن وز همه خوردنی نفور شدن
شرح لغات: (قهر) مغلوب شدن (نفور) رمیده و دور. (نفس شهواني) نفس انسان که مائل به خورد و نوش وامید ولذت هاست.
(حاصل هردو بیت): تعریف روزه :
بیان حکمت خداوند تعالی است در فرض کردن ان میفرماید که حکمت در ان اینست که نفس شهواني تابع
انسان شود سبب ان که انسان تابع و فرمانبردار مولاي حقيقي خود شود.
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
