Page image — the source of record
Machine transcription
- ١٥٥ -
از ان قفففقه درین جا نوع و قسم است (گرتو مسح از سري عمل گيري) اگر اراده عمل –
مسح سر را کنی .
حاصل ابیات
در وضو شش چیز مستحب است .
اول – نیت بدین عبارت . (نويت ان اتوضاء لرفع الحدث واسباحته الصلوات ) يعني
نیت کردم وضو سازم براي اینکه تن من پاك و نماز من روا گردد .
دیم – پی در پی شستن اعضا است بقراریکه در سابق ذکر شده است .
سوم – مسح همه سر .
چهارم – به ترتیب شستن اعضاي وضو چنانچه در ايه وضو ذکر شده است و سابق مذکورگشت .
و این چهار چیز را ناظم علیه الرحمه مستحب گفته است مگر هر چهار ان قد سنت است چنانچه
در بیان سنت هاي وضو مذکور گشت .
پنجم يمنطوراست ابتدا نمودن .
٦ – مسح گردن است .
(فروع)
اداب وضو که بعضی پیش و بعضی در بین وضو اند زیاده بر ادابی که ناظم کتاب
بیان نمود ودر کتب معتبره فقه شریف مذکور است اینست .
اول – روي بقبله نشستن در وقت وضو نه در وقت استنجاء .
٢ – مالیدن اعضاء است در دفعه اول شستن .
٣ – در اوردن انگشت كوچك است در سوراخ گوش ها که باپ تر باشد در وقت مسح گوش.
٤ – جنبانیدن انگشتر است اگر فراخ باشد و مانع رسیدن اب در زیر ان نباشد واگر –
بدون جنبانیدن اب زیر ان نرسد پس جنبانیدن ان فرض است .
٥ – یاری نخواستن است در وضو از ديگري بغیر عذر .
٦ – سخن ناگفتن است بدون حاجت واگر ضروري باشد که مطلبی فوت میشد در انصورت –
باکی نیست . (باقی دارد)
فتوحات اسلام (فتح بيت المقدس)
(١٠)
وبدین حال بودند تا اینکه وقت ظهر امد بعد از ان بخدمت شان عارض شدند
که یا امیر المومنین بلال (رض) را امر نمائید تا اینکه اذان گوید زیرا که بلال (رض) هم
در بیت المقدس مقیم بودند چون این خبر را شنید که مسلمانان در این جای امدند انهم به
نزد شان امد و بامرای شان همیشه مقاتله مینمود باز چون بسمع او رسید که امیر المومنین عمر
(رض) در این دیار تشریف فرما شدند به استقبال شان روانه شد تا اینکه شرف دست بوسی
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.