Page 103

سلطان بایزید تاجدار گردید چون از اباء واجداد شهزاد ه بود كسی اورا قاتل ومستحق قتل دانسته ازتاج وتخت محروم نساخت تا منتقم حقیقی امیر تیمور را بروسلط ساخت واورا در قفس انداخته باخود در سفر می برد . اورنگ زیب عالمگیر بسیار پاد شاه متدین ومتعصب مشهور است چون پنجنفر ازاجدادش پادشاه گذشته کسی او را قاتل گفته مستوجب قصاص قرار نداد حالانکه بقتل برادر خود ـ شهزاد مراد را مقتول ساخت ودیگر برادران خودرا نیز کشت یا اواره خانمان گردانید امثله بسیار درین باره ازشاهان شرق وغرب بخرج تاریخ است مثلا شهزاده هنري قمار میزد ــ اوباش بود با جمعیت احباب خود رهزنی میکرد واز پدر خود بارها عتاب میشنید اما چون از خاندان پادشاهی بود بکیفر کردارش نمیرسانید تايك پادشاه بسیار نامدار انگریزها شد اگر ديگري میبود بد نام عام وخاص ميشد حالانكه پادشاه وگدا مخلوق يك خالق اند واو تعالى همه بندگان خودرا مساوی جزا وسزا میدهد (الحر بالحر والعبد بالعبد والانثى بالانثی) امیر عبد الرحمن خان در سمر قند فراری وبمد د معاشکه دولت روس میداد اكتفا نمینمود لهذا نفري همرکابش صرافها را كشته سيم وزر بدست می اوردند وقافله ها را غارت کرد مال واسباب را بهم میرسانیدند چون حضرت ضیاء المله والدين امير ابن الامیر ابن الامیر بود كسی اور احامی قتل ورهزنی انگاشته برای پادشاهی نا اهل نشمرد اثر دیرینه عادت این چنین مکنت دارد . جد افغ غنه ملك طالوت بود كه براو افتخار می كنند حالانكه چون بنی اسرائیل از نبی خود عليه وعلى نبينا الصلواه والسلام پادشاهی خواستند که ما تحت او جهاد نمائیم و طالوت ملك مقرر شد ابا ورزیدند زیرا از پدر وجد پادشاه نبود چون خدای تعالی اورك برگزید ه بود (ان الله اصطفه علیکم) لا محاله بسلطنت فائز شد والان تمام افغانان ـ بنامش مباهات می ورزند قس على هذا . رمز اشناي معنى هر خیره سر نباشد طبع سليم فيضي است ارث پدر نباشد ( باقی دارد . انكشافات ناحش عمل زشت و خوب مانند بوي خرای وخوش امکان ندارد که انتشار یافته بمشام یا مسامع یا انظار كم وبيه جلوه گر نشود ازين جهت اولیای كرام مثل خواجه عبد الله انطري عليها لرحمه ــ فرموده اندكه باید ظاهر را برای خلق وباطن را برای خالق اراسته و پیراسته ساخت بلکه ـ تأکید اصلاح باطن را بیشتر نموده اند چه خلاق متعال از مخلوق بسا زیاد تر بصیر است وعالم الغيب والشهاده غفلت از این امر است که مردم را مرتكب ريا وتصنع میگرد اند - لا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون ـ خلق خدایتعالى را غافل مدان از انكه ظالمها ـ