BrowseQavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif → page 26

Page 26

Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif · pages 1–179


Page image — the source of record

Scanned page 26 of Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif

Machine transcription

- ۱۹ - بیعی منعقد شده بود از وجود و کمبودی این وصف هرگاه نزاعی پیش آید سخن مشتری معتبر است . زیرا که این وصف از صفات عارضه است . اگر بایع در زمان بیع درگاو وجود این صفت را اثبات کرده نمیتواند : مشتری بیع را بحکم قاضی فسخ میکند . قاعدة نهم : چیزیکه وجود آن چیز در زمانی ثابت باشد تا برخلاف ثبوت این چیز دلیلی موجود نباشد ؛ بر بقای او حکم کرده میشود . هرگاه برخلاف آن دلیلی موجود باشد ؛ بموجب این دلیل عمل کردن واجب است . فرع : بناءً علی هذا چیزی در زمانی بملکیت کسی بوده بعد از آنزمان دلیلی راجع به ازاله ملکیت او موجود نباشد ؛ این چیز بملکیت همان شخص شناخته میشود . هرگاه دلیلی بر ازالهٔ ملکیت مثل فروختن و بخشیدن موجود بود این چیز را در ملکیت آن شخص شناخته نمیتوانیم . بلکه فروختن و بخشیدن این چیز را بملک مشتری و یا موهوب له می شناسیم . فرع : شخصی برعلیه دیگری دعوای دین میکند وشاهد میآرد شاهدان مدعی بوجود دین در ذمت مدعی علیه شهادت میدهند

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Qavāʻid-i faqhīyah muṭābiq-i prūghram-i ṣinūf-i maslakī-i rushdīyah shāriḥ-i Kamāl ʻĀṭif, bi-taṣvib-i Vizārat-i Muʻārif, page 26. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0953/26 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0953/26
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record