Machine transcription
۲۸۳
برخلاف این اعتقاد امام شافعی بحدی است که اقوال نبوی را
چه در خصوص ترتیب فوج و چه در تعیین شعار و تشخیص مالیه وغیره
همه را تشریعی قرار داده و نسبت بافعال فاروق اعظم میگوید که
در برابر پیغمبر قول و فعل احدی هیچ اصلی ندارد .
بعد از ین بحث مرحله دوم احتجاج است بخبر واحد قابلیت احتجاج بحث
(یعنی بحدیثیکه راوی آن یک نفر باشد) بسیاری از اکابر خبر واحد
این قسم احادیث را بحدی درجه میدهند، که ازان برمنصوصات
قرآنی نیز اثر می افتد، یعنی که اگر حکم قرآن مجید عام باشد از خبر
واحد تخصیص می یابد، بلکه بذریعهٔ آن حکم قرآنی منسوخ نیز میشود،
مذهب امام شافعی این است ، به نزد حضرت عمررض در هرموقع بخبر واحد
احتجاج نمیشود، بنابرین در مسائل اذن ملاقات، و اسقاط جنین
و خریداری مکان حضرت عباسرض ابن عبدالمطلب، و تیمم جنابت
روایتهای عمار ابن یاسر، و ابوموسیٰ اشعری، و مغیره ابن شعبه،
و ابی ابن کعبرض، قابل حجت قراندادند تا شهادت تائیدی نگذشت
چنانچه در تذکرة الحفاظ اینواقعات را بتفصیل نوشته است
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
