Machine transcription
فتوحات اسلام
(۵۶)
فتح بیت المقدس
بطرف بیت المقدس متوجه شدند بعضی گفتهاند که اهل روم از مسلمانان طلب نمودند که امیر خود را
به نزد ما حاضر نماید تا که ایشان امیرالمومنین ابا عبیده خالد را که از جمیع مسلمان مشابه بحضرت
عمر رضیالله عنه بود بدانها ارائه دادند آنها گفتند که ما شهر خود را بهیچ کدام از شما دو امیر تسلیم نمیکنیم
اگرچه ده سال ما را محاصره نمائید تا شخصی که بدین صفات موصوف نباشد هرگز درب شهر را
بر رویش نمیگشائیم و صفات حضرت عمر رضیالله عنه را بیان نمودند بنا بران ابو عبیده با سایر امرا این
گواهی اخذ و بخدمت حضرت فاروق رضیالله عنه ارسال داشتند چونکه ابو عبیده آنها را محاصره نموده
گفتند ما بندا بالی شام با مردم بیت المقدس مصالحه نماید آنها گفتند تا متولی صلحنامه عمر نباشد
همراه شما صلح نمیکنیم این خبر را هم ابو عبیده نزد حضرت عمر رضیالله عنه فرستاد لهذا حضرت عمر
از مدینه شریفه برآمده به بیت المقدس رسیدند و در تاریخ ابن الوردی کورست که حضرت
خاتم النبیین به عمر فرمودند که عنقریب شهر بیت المقدس را بدون مقاتله فتح می نمائی
این بود که قرار گفته حضرت رسولالله صلیالله علیه وسلم بدون محاربه حضرت عمر رضیالله عنه
بیت المقدس را مفتوح ساختند و این یکی از سوانح اخبار غیب آنحضرت صلیالله علیه وسلم
بود وقتیکه حضرت عمر رضیالله عنه از مدینه منوره خارج میشدند حضرت علی کرمالله وجهه را
عوض خود خلیفه مقرر نموده و حضرت علی فرمودند از برای حضرت عمر که شما بنفس خود
کجا میروید و شما اراده رفتن بکوئے دارید حضرت عمر فرمودند من بجهت شکریه بجا آوردن
قبل از موت کجا میروم زیرا که اگر حیات از نزد شما مفقود گردید عتیقیکه در دهان گشاده
میشود شما بان از شتر نیز پر کنده مینمائید و حضرت عباس ثلث شر سال بعد از خلافت
عثمان وفات نمودند و بعد از رحلت شان مسلمانان متفرق و متلاشی گشتند عمر رضیالله عنه
به اشتری سوار شده دو جوال که یکی دارا آرد گندم و دیگری خرما داشت و مشک آبی
در مقدم و کاسئه بر عقب سرخود توشه دان قرار داده همراه اصحاب روان گشتند
و حضرت عمر را چنان عادت بود که در هر منزلی فرود می آمدند تا نماز صبح را ادا نمی ساختند
حرکت نمینمودند بعد از ان کاسه بزرگ پر از سویقها نموده خرما ها را بر اطراف چیده بنزد
هر یک از مسلمانان برده میفرمودند كلوا هنيئا مريئا و خودشان میخوردند و بر
مسلمین می خورانیدند و بعد از آن از منزل حرکت مینمودند و بهمین قسم عمل میکردند
تا اینکه بشام رسیدند بعضی میگویند که عمر چون بجابیه رسیدند بالا اسی سوار بودند
لیکن آنحضرت چهار مرتبه بشام تشریف برده بودند مرتبه اول سواره اسپ مرتبه دوم
مرکب شتر و دفعه سوم بر استری سوار بودند اما درین مرتبه جهت طاعون مراجعت کرده
بودند و مرتبه بسواری خرز فتند و بر امرای لشکرها مکتوب فرستادند که بر عساکر اطراف
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
