BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 494

Page 494

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–581


Page image — the source of record

Scanned page 494 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی (۴۸۵) فتح برزیه بعضی گفت این قلعه مثل آن است که خدا وند جل و علا فرموده فما اسطاعوا أن يَظهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نقباً یعنی این آن شهری است که قدرت غالب شدن و نقب زدن ندانستند پس گفت صلاح الدین آتى يؤتي الله بنصر من عندة و فتح درین حین که سخن میراندند ناگاه فرنگی برایشان نزدیک شد و ندای طلب امان نمود براے رسولی که در نزد سلطان حاضر شود پس سلطان اجابت نمود بعد از ان رسولی بحضور سلطان فرود آید و سه روز مهلت خواست که هرگاه تا سه روز برای شان کمک رسد شهر را با آنچه در شهرست از چهار پایان و باقی ذخیره ها تسلیم نمایند پس سلطان گفته او را اجابت نموده و از ایشان گروی گرفت که بران عهد وفا می کنند و هرگاه سه روز گذشت شهر را تسلیم نمایند و سبب مهلت خواستن این بود که اهل این قلعه رسولی صاحب انطاکیه فرستاده بودند و این قلعه هم با و تعلق داشت و چنان گفته بودند که ما محصوریم از تو می خواهیم که مسلمانان را از ما دور کنی و الا قلعه را تسلیم شان مینماییم زیاده طاقت نداریم این کار بسبب بیم و ترس بود که حضرت خداوند بدلهای شان انداخته بود و اگر نه تا زمانه درازی اگر میبودند دست کسی بایشان نمیرسید و مسلمانان کامیاب نمی شدند چون سلطان قلعه را تصرف شد تسلیم کرد آن را با میری که آنرا قلیج می گفتند و آنرا بعمارت شهر امر فرمود و از آنجا کوچید و پسر خود ظاهر غازی والی حلب را بطرف سرمینه فرستاد پس محاصره کرد و تنگ گرفت بر اهل آن تا فرود آورد ایشانرا بر قطعه دیگر که برای شان مقدر کرده بود بعد از ان قلعه را ویران و اثر آن را نابود کرد درین قلعه با جماعه بسیاری از اسیران مسلمانان بودند ایشان را رها کرده نفقه و پوشاک بآنها دادند و فتح این قلعه با در شش جمعه اتفاق افتاد با وجودیکه در دست شجاع ترین و دشمن ترین مسلمانان بودند فسبحان پاک است خداوندی که بخواهد دشواری را آسان میکند و تمام این قلعه با از اعمال و توابع انطاکیه بودند و برای انطاکیه غیر از قصیر و بغراس و در بسی ساک دیگر باقی نماند و زو دست که بیاید ذکر انها انشاء الله تعالى . (ذکر فتح قلعه بر زیه) میسینه شهریست در شام کهنه ایعال حلب و هم قعه ایست در انطاکیه و بغراس شهری است باشام غلام واحد انطاکیه و دربساک دیره انطاکیه موسور البلدان دربساک باسمت برانی انطاکیه از اعمال شام کهنه م

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 494. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0900/494 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0900/494
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record