BrowseTārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah → page 462

Page 462

Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah · pages 1–581


Page image — the source of record

Scanned page 462 of Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah

Machine transcription

فتوحات اسلامی (۴۵۳) غزوة سلطان ابی الحسن بطرف اندلس بودند که بظاهر نصرانیت خود را هویدا میکردند و در باطن خدای را به حقیت عبادت می نمودند و نماز میخواندند تا اینکه نصاری بر ایشان سخت گرفته بکجاوی میکردند تا اینکه بسیاری از مسلمانان را بآتش بیداد سوختند و ایشان را بر داشتن کار ضعیف مانع شد نده جائیکه از دیگر اسلحه آهنی مسلمانانی که در بعض جبال متحصن شده بودند بر نصاری چند بار برخاسته نصاری برایشان تغلب نمودند حقتعالی ظاهر نکرد برای شان ناصری تا اینکه در آخر وقت انصاری ایشان را در سنه ۱۰۱۰ هزار و ده بیرون کرد که هزار ها نفر از مسلمانان جانب فاس و هزار ها نفر بتلسان و در هرآن بیرون شدند و تمام شان بطرف تونس حرکت کردند بر بسیاری شان اعراب و خزانانه سان مسلط شده مالهای شانرا در بادیه ها و راه ها گرفتند بیشتر غارت و گرفتن اموال واقع بر کسانی شد که طرف فاس و تلسان رفتند و کسانی که به تونس رفتند اکثر شان سلامت ماندند همین جماعت که از اندلس برآمدند بسیار کیا موضع های ویران را که آنجا رفته آباد نمودند بعضی از ایشان جماعت کثیر سلاطین العمان و اکثر امر اساطان مغرب از ایشان عسکریزی را استخدام نمود و جماعتی از ایشان به قسطنطنیه عظمی و بطرف مصر و شام و غیره رفتند زیرا که ایشان عدد کثیری بودند که شماره شان را غیر از خدا کسی نمیدانست وَاللَّهُ وَارِثُ الْأَرْضِ وَمَنْ عَلَيْهَا وَهُوَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ در نفح الطیب گفته که سلطانی که غرناطه از وی گرفته شد آخر سلاطین بنی الاحمر که منقرض شد بانقراض دولت او مملکت اسلام در اندلس و حو گردید رسوم سیادت آن سلطان ابو عبدالله محمد بن سلطان ابی الحسن ابن سلطان سعد ابن الامیر علی بن سلطان یوسف بن سلطان غنی بالله محمد که واسطه عقد ایشان و مشید مبانی شان بود و سلطان دولت شان بر حقیقت ابن سلطان ابی الحجاج یوسف بن سلطان اسماعیل بن الرئيس ابی ربیعہ فرج بن اسماعیل بن نصر بن قیس الانصاری خزرجی رَحِمَهُمُ اللهُ جَمِيعاً و رفت سلطان مذکور بسوی مدینه فاس با اهل و اولاد خود عذر کنان آنچه از وی گذشته و افسوس کنان بر آنچه از وی ماند در فاس قصری بنا کردند در نفح الطیب گفته ذریه شان در فاس تا حال که سنه ۱۰۳۷ یکهزار و سی و هفت است موجودند که مالی های فقرا و مساکین را می گیرند از جمله سائلین بشمار میروند وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ العَظِيمِ این خلاصه واقعه اندلس بکمال اختصار بود حالا باز میگردیم بسوی اتمام کلام بر آنچه در دیار شامیه وغیره واقع گردیده ابتداء بذکر حرب سلیم نمودیم بران شهر بسیار محکم از توابع تلمسان بخشیده است ۱۲ معجم البلدان سلا شهر ست با قیمتی و شید که معماران مجرد آباد نمودند آباد نمائیست ۱۲ معجم البلدان

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Tārīkh-i futūḥāt-i Islāmīyah, page 462. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0900/462 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0900/462
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record