Machine transcription
مجلد پنجم
(شماره ٤٨)
صحفه ٤
کرده و از طرف عسکر دوباره بقرار قومانده
علی الماج با وزیر صاحب حربیه غازی
مراسم تعظیم اداء گردید و درینوقت
اعلیحضرت بوزیر صاحب حربیه
امر دادند که میخواهیم با فرزندان
عسکری ام عید مبارکی کرده سر و روی
شان را با غوش شفقت خود بگیرم امر
دهید تا از هر فرقه و صنف يك يكنفر
وکیل شان حاضر شوند ، این امر فوری
اطاعت و از هر فرقه يك يكنفر حاضر
و پس از دست بوسی قوماندان معظم
خود مهدا نه مرخص می شدند .
بعد از فراغ این عید مبارکی تکراراً
به همان خرگاه تشریف برده بتعدد از
چند دقیقه هدوکب همایونی مثل اول
بسلا حخانه عودت فرمودند .
بعد از مواصلت اعلیحضرت بمنزل
مخصوص سلا حخانه و احضارات عموم
مدعوین ساعت ١١ نیم اعلیحضرت وارد
سلا حخانه شده پس از ملاطفت و مهربانی
که باحضار فرمودند بر فراز تخت رفته
خطابه ذیل را ایراد فرمودند .
نطق تبریکیه ذات شاهانه
«عزیز انم »
اولاً خدای متعالی جل شانه را سپاس
بگوئیم و بروح صاحب شریعت درود و ثنا
میفرستیم که ما را بجزء مومنان و امت
ناجیه گردانیده است . این عید بزرگ
هدیه کبری ذات اقدس الهی و یاد گار
قربانی ابراهیم خلیل است که فرزند
عزیز ش را برای مصالح ملی و اجتماعی
قربان کرده و در شریعت اسلامی مقام
بلند یرا حائز شده است ، مسلمین جهان
بیاد گار همان قربانی پیغمبر محترم باین
روز مبارك قربانی میکنند ، اجتماع
و محبت می نمایند و در همین روز مسلمین
از تمام ممالک در مرکز توحید یعنی
مکه معظمه با هم جمع آمده بامر خدای
متعال بقربانی و ادای مناسك حج و
احکام دینی و ابراز عواطف با همی می
پردازند .
« خدای توانا را شاکریم که برای من
و حکومت مان توفیق عنایت نمود تا يك
نماینده افغانستان بدینتی و زیر در بار را
جهت ادای فریضه حج و تعمير يك حاجي
خانه در ان جا ار سال دارد عمارت مذکور
نه فقط اسباب راحت حجاج ما را تأمین
نماید ، بلکه برای همیشه نام وطن ما را
دران خاك مقدس نماینده گی می کند »
« فی الحقیقه امر رو بزرگتر بن روز یست که
وسایل ارتباط و تندید مناسبات بین مسلمین
هر ناحیه در آن محا ئماً با فرا هم و آنها را به
محبت و اطلاع از حال همدیگر دعوت
می نماید امروز حجاج با نماینده های ممالک
اسلامی در آن سر زمین مقدس یادی از جلال
وعظمت گذشته اسلام خواهند نمود ، وبياد
خواهند آورد که قرآن عظیم الشان
الهی برای رهنمائی و سعادت بشر در آن
خاك پاك نازل شده است . »
« امروز ما نیز باید بنوبه خود یاری
ازین مفاخر گذشته کرده و فکري بوظیفه
وتکالیف موجوده و آینده خود بنمائیم
عروج ممالک اسلامی خصوصاً افغانستان
در قرن ( ٥ و ٦ ) اسلام معلوم و شواهد
و آثار برجسته آن تا اکنون در همه
اقطار مملکت موجود ، و تر قیات گذشته ما
در هر امری از حقایق مسلمه و جزء مفاخر
تاریخی ما می باشد ، والبته کسانیکه
بتاريخ حيات اقوام گذشته عبرت و آشنائی
دارند اعتراف خواهند کرد که آن عظمت
وترقیات ما در اثر پایبندی با حکام قرآنی
بوده و هر فرد مسلمان عقلا" ووجداناً خود
را مکلف بتأسى احکام قرآنی میدانسته
است « قرآن عظيم الشان نزول تعليم
و تربیه ، اتحاد واتفاق ومصالح اجتماعی
بشر را که از اسرار بزرگ ترقی وتعالى
عدل متمدنه امروزه جهان محسوب
می شود ، قبلا امر وتاکید فرموده
است ، وبه همین جهت هنگامیکه اسلاف
مرحوم ما این اصول بزرگ واساسی
را پابندی و اعتیاد می نمودند ، ترقیات
و افتخارات بزرگ را نایل و به خوش بختی
و راحت زیستند ، وبشرافت و دینداری
و نام نیک از جهان رحلت فرمودند ، واز
همان وقتیکه اخلاف آنها نسبت بآن اصول
مقدسه غفلت و بی اعتنائی را شعار خویش
ساختند دچار ذلت و انحطاط شدند ضعف
وتشتت امروزه مسلمین نتیجه همان اهمال
وبی اعتنائی با صولات مقدسه دینی است .»
« بنا بر علاقه قلبی که بترقی وطن
عزیز دارم از تذکار خاطره های گذشته
عظمت وترقی قوم ووطنم خود داری
نتوانسته وضمناً میخواهم باین تذکارات
( بقیه در صفحه ١٢ )
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
