Machine transcription
شماره (۱۰۹) جلد اول جریده حقیقت کابل چهارشنبه ۴ ثور
تصحیح ضرور
بکمال تاسف مرقوم میگردد که مقالاتیه از اخیر ستون دوم صف ۱۲ داول ستون ۱۶ دل صف ۱ شماره (۱۰۷) سهواً یا غفلتاً از قلم کاپی نویس افتاده و مصحح نیز در عوض تصحیح مسلک اندراج مخطوطاً هذا بصف ۲ در وقت ملاحظه صف اخیر مر او را بصنف توجه و تصور در گذشت وقتیکه تقاریر بود خدارا مرتیبا بر چشمان منکه غولانه اینمقام مهم خواندیم شرم - ازین عقائید پاک ست که ما مسلمانها در همه جا فاتح و کامیاب بوده ایم چیز دیگران یگانه سیونام در اینها مسلکیست که اگر بارها غلاات قوم اشیر بهاسم - را بخود بگیرند و فداکاری غیورانه نماید مسلمان مقابله با د و شش کرده نمیتواند.
عید سعید فطر السلطنه کابل
امسال بمراتبه بعضی زاعیاد باستنا شب مبارک رمضان الرسم هم بعید فطر بصورت رسمی نبوده اما با علی الحوم از ساعت ۷ در جامع عیدگاه اجتماع ورزیدند انشا الله ف ملوکانه نیز مقارن بساعت ۹ رونق افزا عیدگاه گردیده در خلف امام عیدگاه دوگانه عید را تما صلاب یکانجهی گذارده و بخطبه ماثوره گوش نیاز بعد از تمام دعاو ایقام مراسم مصافحه و معانقه چنانچه یکسا با مصاحبین و حواشی شاهانه خویش براءتانه از ارگ ملے آمده بودند. بخانما پیاده دلیس بیارگ رفتند. در اثنای این جاعته خدا جو وزداد، اکا بر دولت و ملای طور غیر رسمی که قبلا از طرف تقاضای حضور جهانا العلی رسیده بود شرفیا بحضور مرحمتنشور ملوکانه شود بقد چوا سعدن بعد از ساعت ۱۱ الی ظهر فرمودند ما هروید که و از عموم شیندیم که کشه بار مر هم شعار غازی دین حیدر بر خلاف اعیاد باشانه نمی گرفته خاطر مطهر اندوه اگین مسرت و خرمی از ماضیه مبارکه شاید محسوس نمیشد این حزن اندوه ذات خسروانه را درین هیچ بچز اینم یتوانم پی بردن نیست که بر اتلاف آب و مالی ناموس بنده گانی از پوره بان و نیک بخت مجاب به واولاده های بدبخت طایفه تود که ستمگست اولی الامراند و به جور ندانم ظالمانه بهر گاه و آنها بد رجه بل من مزید رسیده است دورین واقعه است خطوطی از دست جهال انه بوستان همان بیار دبیگمان نادان بی وجدان جنوبی کشته و شهید و خسته و مجروح در بیت ملال شده اند اطمیاناً رنج و ملالی انه به ما بارماند با آنها درین عید همراه میباشند به سوگواری اثر نمودند.
زنده و جاوید حیات مملکت آزاد و دولت تو دال پاک مستقل
مریض دار بر است کابل مکتوبی با امضای یکنفر سهمیه یا بالمحاربه (درد) بادار حقیقت رسیده در ان بر اختلافاً بمجدده ریاست بلدیه اظهار شکوه ازا فقد امننگا رو که نهال شأنائی ساله راست بلدید که بصر مبالا وجه در حفظہ شطانہ اولی بهست قابل تحال و مسرت خرابی است خلاصه که بعد از تصور چیده خطه تو را این زحمت با تریکسر تبدیل صدمه پیام عدم نیت یا شمه غفایر بولده را بلدیه در نشان دادن تیا ضافه پردا عید فکری از ده شناهی خبر بدار ساخته ، ولهذا اغلباً این نهالها در صدد دا تسلیم کر سبر نشوند زیرا که :- (۱) اولاً نهالها مرابه بموعد نهال شانی رکز نشده است (۲) اکثریه نهالها بمقامی نشانده شد که دستور و خور آب سیرابی آنها بواسطه انهدام جویار زمین ممکن نیست (۳) نهال کو صحیح جمه غایب نقص نندانده کاریکولان در تعقیب منابع سبز اندگر آبای شطعم آن سعی ننموده نادیا بنمایند. (۴) نهال بطور مطلوب زمین گور نشده از نوع و ممکن است اکر اولا خود می نمود والہ بوزیدن باد ریشه کشیده (۵) برگ حفظ آن از دستبرد و صدمه عابرین نیست بالی لبعی نیامده که بواسطه کناره آشیعی یا چوبی و پاسهای سخته و یا دیوار اند که خوری نقرمی تا چند مامون بماند و مخصوصا
در این شماره :- اخبار مقطعه ولایات که از عید و شش ماه بیشتر از عید سعید میگردد درین جریده و آن هم از حصه پائین که نام ایام نهاده شده است مطبعیه بطبع رسیده وقت که حالا هم کرچه وقت گذشته
و ما علينا الا البلاغ
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
