Page image — the source of record
Machine transcription
نمره (۸۵) جلد پنجم سراج الاخبار افغانیه کابل سنه (۱۰)
د جهالت په سبب د قوم زوالیده
اشعارت که در مدح شیخ الاسلام بهانه (؟) در پشاور توسط آقای محمد غزنویان بس خان حریری قومیه باداره مامور است
ما چنی خوند کری خلک د خپلہ دور ان ولیدہ چہ نہ وی م پلا سر د پچنکہ مشرت گی لو لیدا
دغه تأثیر د جعلی سر امعلومیکی داسی ځکه مشفق م د دنيا په سود و زیان ولیدا
شوی دریا نو جلوی د لامبو چل نه ویر بږی دجهالت په سبب غرق م ټول جهان ولیدا
ظاهر موس وی دقرآن جه احکام آوری د غوره پکښ پابند م دستراح تمام افغان ولیدا
دلیل ی در خلیل نه د آیا ریش کا دو داسی هم نین په دا اُمت کی قول ان ولیدا
قارون چه غرق شو دانی ویل چه مال می پاکشتی اوس هم کو یا په دُونیا سر غنیان ولیدا
شافی د کل امراض دی او در نخمونگ عقیده راسخ ما په عقید و کښی داکتران ولیدا
دخدا بلاد کښ یو پیسه لکول عامر شی ورته په نفسانی خواهش م تول مبذلان ولیدا
به توشه هر مکد به دل سر دی غوږی لګول ددین په کار کښی هم بي شنگه مسلمان ولیدا
عجل مکابج انصاف عجب مخلوق شپږانی پولی صادق به نو مړکښ تک م هر انسان ولیدا
ظاهر خود بین خوظاهر کوری دلراندی فکونه کا په فریبی لباس عظم دشیطان ولیدا
نعت وصفت یی د رسول په زړو بدلګوږی ظاهر امیل م دتسبو په لاس دشیخان ولیدا
نرج ملا فضل واحد فکر کومه چومره ؟
په داسی حال کښی هم افغان تیرول کران ولیدا
(۱) چنکو (۲) پس چابود (۳) این (۴) کشتی (۵) می براند و مجازاً آب اندی مرادش معلوم نیست (۶) می شنود بگوش (۷) انچه گوید؟
(۸) عقیده (۹) صرف کردن (۱۰) بياسيا چرا بدين سراء دیگران خود را گوشت سرخ می رساند (یعنی چنگه بدل میکند) (۱۱) ریش تحر یک
(۱۲) گوشهایش برای تو رو (۱۳) تسبیح (۱۳) برقدر (۱۵) افغان گذشتاندن را سخت دیدم .
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.