Machine transcription
شرط اشتراک
قیمت برحسب
فضائیل ومقاماتها روپیه سالیانه
داخل کابل ۵ ۹
داخل افغانستان ۷ ۱۱
خارجۀ اجنبیه ۸ ۱۵
وزارآومشهریه ۱۱ ۳۰
اشتراک از ششماه کما ترپذیرفته
نمیشود پول آگهیها و اعلانات
مطابق باحوال باندازه حروف
قمت یگیرد و اشتهار یکمرتبه تا۵
روپیه است
حقیقت
۱۳۰۳
براه اعلان و ضوابط
این اخبار بعد از ایام تعطیل در کابل یکروز بعد
نشر میشود و برگه مقاله در هر پست خط ارسال
میکرد و اموزتحریر بنگارندۀ حقیقت ارسال
و مقاله وارده در اداره ماند جریده در اندراج
و اصلاح و عدم انتشارش آزاد است
اشتراک شونده اخلاص دوایی و طبابت
سقدی و اجره با جلو دریافت
میشود نگارنده
برهان الدین کشککی
جلد اول کابل شنبه ۱۲ دلو ۱۳۰۳ش ۲۰ رجب المرجب ۱۳۴۳ق شماره (۷۹)
تجارت ! ثروت ! زراعت ! کار
فکر آزاد
ما هر کیستیم؟ و تا اینجا بشغل و کار مشغولیم؟ درین
عصر و درین دنیا ئیکه بسرعت برق رو بتکمیل وتراق
انام سیر خود دارد، ما و شما کدامین موقعی را باشغال و
چه مقامی را احراز داشته ایم؟ بکدام عنوان بیجب
بایستی نامیده شویم؟ اگر خود پسندی را یکطرف کنیم
و درین اثو به بتجاهل عارفانه را بکار نبریم، و بطرز محققان
واسلوب منصفانه این سواله را بجواب بگوئیم، تنها جوام
همین است و بس: - یکدستۀ ذلیل ! یکعدۀ حقیر !
یک جمعیت مفلس !!! - بلی ! بلی ! ما افاغنه و
ابنای آن پدران غیرتمند و آن آباء نیرومند
و آن اجداد آزاد از سر تاپا، از شاه تا گدا، از خرد تا
بزرگ باستثناء از حیثیات امورات اقتصادی و منابع
تجارتی و مقامات پولتیکل اکانامی مفلس و بیان
مرفوعیم و بیکار بالاخره حاکم بر همین محکوم به گیر و دار
در خور ماتم و اضمحلال ! چرا؟
برای اینکه محتاجیم ! بجهت اینکه اهم ترین فطران
مدنیت و سعادت یعنی ثروت عمومی و غناء ملی
گم کرده ایم ! برای انیکه از جمیع هنرها و از تمام صفا
و فنون بی بهره و بی نصیبیم ! برای اینکه در ضروریات
و کلیات لوازم زندگانی و اجتماعی و انسانی دست
گدائی و نیاز ما بطرف بیگانگان و تنور محتاج در از ا
چرا نباید اکثری از ملت عزیز ما از اثر و نتیجه سوء
تربیت افراد نالائق، و اشخاص تنبل، و مهمل و
بیکاره بار آورده دارای اخلاق فاسده و انحطاط کنده
بلی ! یکطبقه مزدور، یک جمعیت رنجبر، و یکدسته کار گریم
که از صبح تا بیگاه بجهت شکم وبالا خره بر روزانه دوریای
اجوره، ما حصل زحمت خود را در ته چاه قند و سیکار دود
میکرد اثاث البیت و لوازم پش پشمینه سرمایه داران اجنبی
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
