BrowseḤaqīqat → page 33

Page 33

Ḥaqīqat · pages 1–525


Page image — the source of record

Scanned page 33 of Ḥaqīqat

Machine transcription

شماره (۱۰) جلد اول جریده حقیقت کابل چهارشنبه (۱۱) سنبله ۱۲۹۶ (۴) و مملکت و اسلامیت خویش ابراز نموده است از طرف نقطه ایالت کابل انیمه دیگر آنها از مدتی بر آنچگونه خدمت حاضر و آماده شده‌اند] این مرد مسلمان فدا وطن است بعد از مطلع شدن این واقعه سمت جنوبی توسط رئیس صاحب تنظمیه سمت مشرقی تقریبا یکهزار نفر سرباز فداکار مسلمان شجاع وطن پرست را از اقوام درونی ایشان خویش ارکز ناجمع نموده بیک سرعت صاعقه نسا بحضور عالیجناب غازی حاضر آمده ادعا خدمت و جهاد فی سبیل الله با میکوئی جهال جنوبی را نموده اند که اینقدر در دو شهر فدائی معظم را از هرتگی در سمرقند این معرکه پرجوش بعد از اصلاح و تعدیل دیلو قوم میدیم. بروز شنبه ۶ سنبله این جمعیت فدائی وطن دوست فار بواسطه گر دند از طرف وزارت حربیه پذیرائی قابل تقدیر و شایا مورد شده امور یکولشکری و (دبل و سرنامی ملی) خودشان آنها نیر یک کوه جوشی مزید بر آن تعظیم حضرت وکیل صاحبان نموده اعمات وزارت حربیه را از وجود خودنا کالما مزین و مملو نمودند. اطراف وزارت حربیه که مبدل بجمه خشان از شعار شمشیر می‌بود افراد غنی جهت استقبال این سره فدائیان عموم منصب داران نظامی یک شوق و شنف فوق العاده بنظر همه از این عزیمه خویش را میگسترنید بعد از ملاقات حضرت وکیل صاحبی به امور یکر د (دهل و سرنایی) و آواز (الله اکبر و یا جبار یا لرحمن سربازان فدا کار بیک شور قابل دید کجمعیه طلو کان اعزام شده ساحه ده میکه عالم شوق و یک جهان مسرت در حالیکه «دهل و سرنا دوگیر سره‌ها وطنی خود را بیک شور شگفت آوری می‌سرایندند امراض شعار با بی احصیمته غازی بصدره دل نثار فدائی را و جواب انه با ندهای زنهار استل داد آواز الله اکبر و یا جبار بار، شارح محله افزایی قلوب ناظرانان جسارش رسانه خواطره شمنان خناس انعکاسها کردید مجردی و سر کنپا د لکشار انفرینی شهری تمام اینی استیال و شبت و تعلق نا بعت که سیکی را از طرف جناحین ایمان ود یگر سر بازان سمت بسوی غراز جنوبی و عیله کرم باغی معالم شد سپس از این میتولو کانه د کر تجلیل نوازش و مراحمه خویش را که بتیت دلان جهان فرسوده انس اخلاص گذارش نفاوت جنوبی اوام تعرض عساکر یده شکو ذباره و چپا د ا با ند طنین اشرار و شروی کار با نظامی با در خاطر و آشیها پراگنا فرمودند ـ که از جمله ای این جمعیت افغان با صفو از شابرادران سمت مشرقی خود و باز از مرز با کما مضاب اظهار ممنونیت مینمایم. و باز فرمودند که «از ابتدای جهالت پناهی این قوم بدبخت بدطینت جنوبی همه وقته سرباز انا عساکر و منصبداران شجاع خود امر فرموده‌ام که با جنگ نکنند و ضرری برای شان نرسانید، حتی برا وکیل صاحی بیه گفته و آرر می‌شدند که چهار هزار حش رفته بالا اونها بمو من را زدیگر آشان گفته خوض جمعیت کلیه عمومیت منزله دید چنانچه باز فرمایشاتمی برادرانه آنیزه کلمات بذلیت انگیز را بد آنها نوشتم. اگر باز این شود از جهالت خود باز نیامده نه تنها شما و عسا کر بالفتة اقداما همه ملت حاضرینت که بسیار دستی گوشمالی دردنشان که بی آن شرار را بنمایند، باقی از خدا وند خود آرزوی دارم که تیغ شما و از عساکر نامرا همیشه برا و خود نثار هم دید خو و غالیت میدان داشته باشد، سپس از این نطق مهیج عسکرانه از طرف وکیل صاحب کل فواد و میرو خان براد رشد از طرف عموم آمدهای برین ضمن پارة تباع ذکر شجاعت و فدا سمت مشرقی را نموده برا حساسات اعم ازا وحب الوطنی جوانانه آنها که مقدسی رو دو تن مصلح و یکهزار سمت جنوبی مینمایند و با اید دوی نیر کلع درین زودی لشکره عازم و بیستم و تماماً کویت محال معایت می‌عمایند آفرین کو با ضنا چنان کما مصالح و منصب ملیعه لو انری سر کند و در شما ناز خط عهده دار حر د ستعدادا از مراحم عمحصرت غاز پر پاکشت با لاخره مجضار یکا منیر النقدیه و دوتا بقا میکه قبلا مرأشاً از وزارت حربیه با دگرا وارم معاشی و نارتزم آما بود با صدا آهنگ و ما حار بار.. تعود نمود ناد امتیاز محفر مخلد مناظر خدمت رفته آن بدبختان جاهل را مغلوب و منکوب کرده ایمز از این تمام عزت و با مردمی دا ریش نائل خواهند گشت انعلیه السلام اعاده ازر اعز او امتیا از فدا آقای غلام نبی خان اندر کلان امین خوا اگر جوانیدا و مساعی عموم منصداران نامی که مهران محمد ایجا جنوبی مضاربا میکونده قدیرو و حسان است اما در تاشی بانی محال کماین و سر بار بها و مساعی جمیله آقا شجاعت و حداً آفرین اله نگهبان ۲ وقت آورد که با زدن این نامه فساد و برنیوز عاد با این پس مسلمان و ضیاء و اسلامیت براه علل و بسیار جان چیست ؟ صالح بجه

Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.


Cite this page
Ḥaqīqat, page 33. Afghanistan Digital Library, New York University Libraries. Machine-transcribed text: Afghan Press Archive, https://afghanpress.org/book/adl0717/33 (accessed [date]).
Permalink
https://afghanpress.org/book/adl0717/33
Machine-readable
JSON · IIIF manifest · Canvas
Source
Afghanistan Digital Library record