Page image — the source of record
Machine transcription
شماره (۱۳) جلد اول جریدهٔ حقیقیت کابل دوشنبه ۱۱ جوزا
مذاکرات لویه جرگی در تنقیح حدود و احکام شرعیه
مسائل آتی با انیکه درین سر زمین مشکات
قرین افغانستان نه قبل برین بوده و نه بالفعل است
و نه در اتیه بفضل خداوند و روحانیت
حضرت رسالت پناهی و حسن ساعی اعلیحضر
غازی دار السلطنه و دیگر سلاطین اسلامی افغانی
بوجود خواهد آمد با وجود آن لویه جرگه نقدات جاله
بطور توصیه و تأکید بحضور اعلیحضرت عظیم غازی
خویش عرض پیش نهاد نموده اند تا در اتیه
بنوع من الانواع در عمل و قوع و وجود نیاب
لویه جرگه چنانچه الی الان از حق شناسی و
حقیقت پسندی اعلیحضرت عظیم غا
مان انتخاب و مقرری مامورین بطور حقیقی صورت
واقعی بعمل آمده در اتیه نیز بایستی در انتخاب و
مقرر مامورین دولتی دقت و تعمق مزیدے
بکار برده شود و هر کار باهل همان کار تفویض
و تسلیم شود
اعلیحضرت بسیار خوب است الان کا مالان
انتخاب و تقرر مامورین را در
افغانستان موقوف و منحصر باهلیت میداریم.
( تشکر لویه جرگه )
لویه جرگه ما تعلیمات طلبه موجوده افغانی
که بالسنه اجنبی جهت افاده علوم
عالی و تعلیم علوم مروجه حالی مشغولیت دارند
محض بغرض الحصول ترقیات حاضره و تعالیا
موجوده دنیای امروزه که افغانستان بدان بسیار
محتاج و شایق میگوییم بنظر ستحسنا نگریسته جائز میدارم
مشروط برینکه در عقیده ها ی قسمیکه وصولات
عقایدیه دینیه این نو با و گان وطنی ما خلل و
نقصانی وارد نگشته غیر از رفع احتیاجات خواهر
دران تعلیمات مشاغلت ورزند بهر کم و هیچوا
اسلامیه و عقائد و روایات مذهبیه خود قبلا کا
اطلاعات نموده باشند.
اعلیحضرت بسیار خوب احکومتا
و تعلیم السته غیر مسلم را محض برام
رفع ضرورت و دفع احتیاجات ملت ممد
و دولت جائز می پندارد و هیئه مترقبه
گمان است که در عقائد و اصول دینیات
این فرزندان افغانیة اسلامیه ما اصلاح نقصا
بوقوع نینجامد برای طلبہ مکتب ہائے دارال
السنه فرنسه و المانی را می اموزند در میان کا
تعلیمات اسلامی نیز مانند قرأت، دینیات
فارسی عقائد و حسن خط اسلامی نیز تعلیم دار
و نگران مترقب حرکات و افعال شان دار
وطنی شان میباشند و برای آن طلبه افغان
که بممالک جهت تعلیم فرستاده اند بجهد شما معا
که علاوه بر نگران وزرائے مختار و سفرا املای
مفتش علمی و دیگران مبلاگانه و معلمین اسلامی
نیز مقرر است تا در اخلاق و عادات شان
نقص و سوئی وارد نشود (مسرت لویه جبر
و غلغله تکبیر و اواز ہائے دعا گوئی عمومی )
لویه جرگه طور یک از عهد سلاطین ماضین ما
ینجا لیکه در عصر اسلامیت درین
حصر را نید خرید و فروش و استعمال شراب کما
است درین مملکت افغانستان بانت نشان
ممنوع و ادخال ان مسدود بوده و هست
اتیه نیزا میدواریم که این حبر امیت در دایره
مملکت ما حدا مقداریه فروش استعمال میشد
اعلیحضرت شربا نجانه و خمد و شراب امین
و فروش آن تا قبل برین دو
شماره
مقتدیرا
نیز جدا
درین ح
لویه
اعلیحضرت
نمودند ک
نظیرا
نام ان
دار العلوم
در تمام
ایک عالم
و خرمت
نیز دست
لکه فراگ
حضار را
ایرانین
علمیه سر
ام که
اندری
مباحث
این ترنتین
دلیل و نظر
ما حت
تعداد نید
الاست و ا
دا
قسمها -
دیده را
انشاء الله ک
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.