Page image — the source of record
Machine transcription
سال دوم شماره ۱۲ ۴
لهذا بر اصل مقصد رجوع کرده میگویم که ذات اعلیحضرت خاقان مغفور مدت یازده سال تمام در سمر قند و تاشکنند بسر آورده اند. درین مدت با دولت روس و مردمان آنجا به بسیار سلوك مرغوب رفتار نموده اند. و از طرف دولت روس نیز اگرچه در اواخر بنا بر بعضی انتريكه ها کول خورده ذات شاهانه شانرا از سمرقند به تاشکنند نقل داده اند ولی من حيث الاجمال دائما در احترام و اکرام شان کوتاهی نشده است . اینست که این تصویر دلپذیریکه سرلوحه افتخار ما شده است محصولات آن اقامت زمان سمرقند میباشد، ذات اعلیحضرت خاقان مغفور درستهٔ ۱۲۸۷ بسمرقند وارد شده اند. و درستهٔ ۱۲۸۹ یعنی دو سال بعد ولادت پر سعادت ذات قدسیت صفات اعلیحضرت ( سراج الملة والدین امیر حبیب الله خان ) ادام الله دولته الی مدید الزمان بوقوع آمده است . تقریباً عمر شریف اعلیحضرت در وقت گرفتن این عکس پنج ساله بوده است . در خصوص گرفتن عکس ، يك فقره دیگری در سوانح عمری اعلیحضرت خاقان مغفور مصادف نظر گردید که بجهت غرابت از درج آن خود داری نتوانستیم : فرمانفرما گفت : امیر اطور عکس شما و چند نفر از سر کرده های همراهان شما را خواسته اند. جواب دادم حاضر خواهم نمود. روز بعد نایب فرمانفرما ما را بد کان عکاسی برد . ولی سر کرده های من از گرفتن عکس خودشان انکار کرده گفتند : هر کی عکس خود را بیندازد کافر میشود ، تا حال خیال میکردم که همراهان من عقلی دارند. ولی اینوقت دانستم که هیچ عقل
(از یادگارهای شکار چناری)
(ذات اعلحضرت بادشاهی با سه رأس آهویی که خود شکار فرموده اند)
ندارند. و بعد از ان در هیچ کاری با آنها مشوره نکردم ... سبحان الله ! پاکیست می پرورد کاری را که هر چیزی را تغیر میدهد و خودش هیچ تغیر و تبدلی ندارد. در وقت حاضر همین لوحة بدیعه که سر لوحه افتخar ماست از شکار خانه شاهانه بما رسیده است که در دارالسلطنه کابل محض بنا بر مقصد خیر مرصد يك صدقة جاري تأسيس یافته و آنهم این است که واردات صافی آن بر اولاد بیکس و یتیم مملکت در تقسیم خانه صرف میشود . و هیچ کس از سر کرد کان و بزرگ کان و اهالی نباشد که یکبار به این عکاس خانه يك عكسی دو عکسی نگرفته باشند. بین تفاوت راه از کجاست تا به کجا
انب
حوادث خارجیه
(اجمال سیاسی)
«دیار جهت قهقری میکند !» تاریخ ، يك آينهٔ قد نمای عبرت است . ولی چشم عبرت بین کجاست یکوقتی بود که پاپاها و پادرهای نصارا از جهالت اهالی، و مطاوعت بزرگان شان بعالم کلیسا راه استفاده را یافته برای رهایی دادن بیت المقدس را از دست مسلمانان مانند سیلابهای بلا از هر هر طرف بر ممالك اسلاميه هجوم آوردند. اما در انوقتها مانند (قلیچ ارسلان)
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.