Machine transcription
۳۸
در قوت و قدرت نخواهد بود پس بتحقیق پیوست
که نقص و تناهی از لوازم معلولیت است
چرا ممکن نیست که معلول با علت در رتبه
مساوی باشد و الا روا نیست که یکی را معلول
گوئیم و آن دیگر را علت پس الله تعالیٰ
که علۃ العلل است صرف کمال است
و از نقص مبرا باشد پس او اعظم اشیاست
بهجۃ و محبتة بذات خود و در هر مقام و هر طور
بحسب وسع و گنجایش آن مقام با خویش
اظهار محبت کند و طالب صورت وحدانی
خود و کمال و نقص معلولات در ینصورت
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
