Page 19

« ۲ » یا اجتماعیه که مطلوب ما یان است در انها پیدا نمیشود و نمیدانم که عزیمتتان در این باب بر چه قرار خواهد یافت ایا مصاحبات وحشیانه قوم را با وجود این فرقهای عظیم که بین ما یان وانها از وجه مدنیت و عایت موجود است تحمل کرده میتوانید ؟ از این قوال عبدالحمید نفر سومین رفقا که بحسن سیاست، بغضب امده علامات تأثر وعبوست بر سیمای وی ظاهر شده، بعبد الحمید گفت : الفاظ شما را نفهمیدم ! ؟ بخیالتان میرسد علومیکه تحصیل کرده ایم ، باعث تفریق ما یان از بقیه افراد مات است ؟ اگر علم موجب چنین تفرقه باشد از خداوند کریم خواهانم که اسم انرا در این وطن مقدس نیاورد، علما برای ایجاد تفرقه و تنفر نیاموخته ایم مطلب ما اجتماع و تآلف قلوب افراد ملت است باید این را فراموش نکنم که حکومت مصاروفات تعلیم ما یان را از مالیکه بمشقت و متاعب زارعین وصانعين وطن که شما از مجالست انها تنفر میورزید پیدا شد جمع نموده است وان رنج ران ولی النعم دوره تعلیم ما گفته می شوند خیلی عجب است که حق دائن خود را منکر می شوید در حالتیکه حکومت فرصت تعلیم این طایفه را نداشته باشد واجب مایان بمقابل مشقت و متاعب طوایف بی تعلیم اینست که انها را از علوم واصول حیات بهره ور سازیم خصوصاً که از دروس حقوقی خودها اینرا دانستیم که طوایف عمال يك مملكت قوى ودعابه الست تا اینجا حسن اقوال خود را بيك لهجه شديد ادا میکرد مگر غالب شدن علامات ندامت بر سیمای عبد الحمید اورا متغیر مجبور کرده از حدت