Page 31

باب اول حد سرقه ۲۲ فصل اول معنی و شرائط سرقه زیرا که سائق و قائد برای حفظ نمیباشند و حرز وقتی ثابت شود که حافظ را اراده حفظ بود و اگر آدم برای کار دیگر همراه بود و حفظ بتبعت حاصل شود قطع لازم نگردد مگر وقتیکه سوای قائد و سائق آدم دیگر برای حفاظت همراه قطار بود (ذخیره) (۱۰۹) اگر مال در بیابان دفن بود و کسی آنرا دزدی کند قطع لازم آید (خزانه الروایه) (۱۱۰) اگر کسی مال پدر و جد خود یا مال مادر وجدهٔ خود، یا مال اولاد، یا مال دیگر محرمات مثل برادر و خواهر و عم و عمّه و خاله و خال از خانهٔ شان دزدی کند بروی قطع لازم نیاید زیرا که در حق او مال محرز نیست، اگر مال دیگر را از خانهٔ محرمات خود بدزدد نیز بروی قطع لازم نگردد، و اگر مال ذی رحم را از خانهٔ غیر بدزدد بر دزد قطع لازم گرد (هدایه فتح القدیر) (۱۱۱) اگر زن و شوهر مال یکدیگر دزدی کنند قطع لازم نیاید زیرا که مال یکی از آنها برای دیگری محرز نیست (غایة البیان) (۱۱۲) اگر مهمان مال کسی را که ضیافت او کرده باشد دزدی کند قطع لازم نگردد زیرا که در حق او حرز نیست (هدایه) (۱۱۳) اگر چند کس در خانه رفتند و بعضی از آنها دزدی کردند و مال اینقدر هست که بهر یک از آنها نصاب میتواند رسید بر همه آنها قطع لازم آید برابر است که همه آنها یکجا از خانه بیرون آیند و یا پس و پیش همدیگر بلا توقف (نهر فائق) (١١٤) اگر در میان دزدان مجنون یا نابالغ یا معتوه و کم عقل یا کسی از اقربای محرم صاحب خانه بود بر یکی از آنها قطع لازم نشود (نهر فائق) (طاہر)