Page image — the source of record
Machine transcription
۱۷۷
باب چهاردهم در بیان عاقله
که طفل و مجنون خود هم در ادای دیت شریک باشند (مجمع الغفار)
(۱۰۷۷) مسلمانان عاقلۂ کفار و کفار عاقلۂ مسلمانان نیستند و کفار عاقلۂ یکدگرند
بشرطیکه در ما بین آنها نصرت بود اگرچه اختلاف در دین آنها باشد (محیط)
(۱۰۷۸) و اختلاف دین کفار وقتی مانع دیت نبود که در میان آنها عداوت
دینی ظاهر نباشد (کافی)
(۱۰۷۹) زن شوهر عاقلۂ یکدگر نباشند و پسر عاقلۂ مادر نبود مگر وقتیکه قرابت از جانب
پدر داشته باشد در عاقله محسوب میشود (محیط)
(۱۰۸۰) عاقلۂ حرامی عاقلۂ مادر اوست و هرگاه آنها دیت ادا کردند بعد از ان
پدر دعوی پسر خود نمود درینصورت عاقلۂ مادر هرچه ادا کرده باشند از عاقلۂ پدر گیرند در سال
از روزیکه قاضی برای عاقلۂ مادر بر عاقلۂ پدر حکم کند (کافی)
(۱۰۸۱) اگر در قتل عمد قصاص بسبب شبه ساقط شود و دیت لازم گردد یا متخاصمین
بر مالی صلح کنند یا جانی خود اقرار بجرم کند یا وجه تاوان کمتر از تاوان موضحه بود از مال جانی
گرفته شود نه از عاقله (محیط)
(۱۰۸۲) و بنده که آزاد شده باشد عاقله او قبیله مولای اوست و مولا مولای عاقله است برای مولی
و قبیله او (کافی)
(۱۰۸۳) آنچه جانی اقرار کند بر عاقله اش لازم نیاید مگر وقتیکه عاقله هم تصدیق جرم او کنند (مجمع)
(۱۰۸۴) اگر کسی اقرار بقتل خطا کند و وارث مقتول بر قتل او گواه آرد گواهی آنها متصور نیست (محیط)
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.