Page 31

۲۶ نبودن ما در فرض دارند و با ن پدر بپدر ساقط شوند و از جد بجد نه مادر بدر بجد یعنی هر سبب بسبب خود را ساقط نمایند نه از غیر خود را وجده بعیده بقریبه ساقط شود و اگر یک جده از یکجهت باشد و دیگری از دو جهت هردو برابر برند چنانکه صالحه جده عمرو است از یکجهت و هند از دو جهت باین هیئت یکی میت عمرو اگر از عمرو مذکور زوجه و دو اخت عینی و ام اب دو ولد مادر با این دو جده اید اصل مسئله سلمی زید از عدد دوازده می آید و عول آن بهفده ام سعیده اب بکر قطام میگردد چنانکه در تحت این خط عرضی ام ام ام صالحه ثبت میشود هند این مسئله عولیست ۱۷/۱۲ عمرو زوجه اخت ع اخت ع اخ لام اخت لام جده جده فاطمه حمیده مجیده بکر سلمی هند صالحه ۳ ۴ ۴ ۲ ۲ ۱ ۱ تمام شد دوازده نفر صاحبان فرض که چهار مرد و هشت زن اند و حصه مقدر دارند فصل در بیان عصباتها عصبه اخد بقرینه فرض کل برد چونکه شتر یابد عرض چار قسم است فرع اصل خود فرع اب باشد و فرع جد عصبه آن وارث است که باقیمانده ترکه را ببرد یعنی پس از گرفتن ذوی الفروض