Page 96

۸۷ وصرف اقتدار نمائید. بجود و مکرمت سر خود تا از از هر طرف استجلاب ممنونیت، و استحصال شکر و محمدت نمائید، در تاخیر امور و مصالح تان از دو چار شدن بندامت مجانبت ورزید . احسان تا تر اقبل از احسان کردن بیان مکنید . اگر از روی اتحاد و تصنیع چیزیر اداشته باشید قبل از اتمام و اکمال آن کسیرا خبر ندهید . کسیرا که تلطیف و انعام فرمائید اگر چه آن شخص در تشکر و امتنان قصور نماید مجازات آن بجناب حق عائداست زنهار از لطف و عنایات امتناع منمائید و بشکر گذاردن او نظر مکنید که شیوه کریمان اینست . زیرا جناب پروردگار کریم احسان نمایانیکه در حق شما ابذال میفرماید از عهده تشکر عشر عشیر آن برامدن محال است با وجود آن لطف و عنایت بیغایت خویش را از شما باز نمیدارد؛ و چون شمارا موفق بر احسان نماید و احسان دیده را محروم از شکر ان این مجازاتیست که در حال اجرا فرمود یعنی ترا فاعل فعل نیکی و اورا عامل عمل شنیعی نمود . و اینرا نیز باید دانستکه حضرت واهب العطایا جل وعلی ثروت و نعمتی که سرترا احسان نموده ثمره و نتیجه نیک آن همانست که تهوین حوایج ارباب فقر و احتیاج را بدان نمائی پس لازم آنست که خودت را ازین ثمره و نتیجه حسنه ثروتت محروم نگذاری .