Machine transcription
٥٧
قات نقل میشود . و این منقولات بدرجۀ تواتر رسیده است که در اثبات
مدعا حکم تواتر در نزد عقلا بغایت مقبول است . و اگر بگوئید که از ید
شخصی که معجزه ظاهر شود این معجزه دلالت بر صدق نبوتش نمیکند .
پس چنانچه نبوت حضرت ( محمد ) صلی الله علیه و السلم به اظهار معجزه
ثابت نشود بطلان نبوت پیغمبران دیگر نیز لازم میآید . واگر بحکم تواتر
اعتراف ورزیده معجزۀ نبی را بر صدق دعوای نبوتش تصدیق کنید در ا
نحال از حضرت «محمد مصطفی» صلی الله علیه وسلم معجزاتیکه ظهور نمود
و آن معجزات هم مبنی بر تواترست لا جرم ایمان آوردن ما برو لازم و
ضروریست چونکه دیگر صورت نمی بندد زیرا هنگامیکه دلیل ثبوت یافت
ثبوت یافتن مدلول از لوازماتست .
مسیحی گفت : «من در حق عیسی نمیگویم که پیغمبر است بلکه میگویم
اله است »
«لا اله الا الله وحده لا شريك له»
در اثنای ترجمۀ این مقاله همین توحید شریف را مؤلف عاجز در جامع امویه
( بحضور مرقد حضرت یحیی علیه السلام نوشته ام . )
من نیز بجواب آن چنین مقابله نموده گفتم : «کسیکه از نبوت بحث
میکند اولا باید مرتبۀ الوهیت و کم کیف آنرا بخوبی بداند چونکه اگر
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.
