Page image — the source of record
Machine transcription
﴿ ۱۱۲ ﴾
ویل بر احوال اینفرقهٔ گمراهی که صوم رمضان خیررسان را که محض از برای تسهیل سلوك مسعدت رفیق هدایت ایشان فرض گردیده بارگران طاقت فرسا میشمارند . وخود را بحمق و جهالت از سعادت عظمی (کلوا واشربوا هنيئاً بما اسلفتم في الايام الخاليه) محروم ومردود میگذارند .
این بدبختان ضلالت نشان که صوم ذی منفعت شرفرسانرا موجب ضعف و مخل صحت میپندارند آیا عافیت صوم پر منفعتست و یا آن زهر هلاهل خباثت مماثل که نام آنرا نشاء رحیق سرشار ، وبادۀ عتیق خوشگوار گذاشته اند ؟
صیام : قوای وجود انسانرا به اعتدال ، ومایع پرلوث هلاهل مثال خواه عقل و خواه وجود همه را قرین محو واضمحلال میگرداند .
در گرفتن صوم اطاعت رب معبود. و در نوشیدن مایع پرلوث ولوم انقیاد شیطان مردود است . گرفتن صوم الهی قلوب انسانرا مستعد انوار رحمان رحیم ، و انهماك افعال خباثت اطوار مناهی مظهر اشرار دیورجیم میکند .
گرفتن صوم دردنیا و آخرت انسانرا بر مدارج علیا عروج ، و نوشیدن سم قاتل از شاهراه عقل و انسانیت خروج میدهد .
این بدبختان گمراه جاهل که آن مایعات زهرناکی که تلخی خمارش امحا کنندۀ لذت وصفاست ، ومضراتش از برای وجود انسان در نزد هرذیشعو
Roughly two thirds of characters agree with a modern printed edition of the same text. Much of the disagreement is editorial, not misreading. Treat the transcription as a finding aid and read the page image before quoting. How this was measured.