Page 41

۳۴ زشه گر نباشد نگهداشت پیش کجا خیرت از علم و از دین و کیش زعالم شود گر قصاص آشکار بجز شه نماید که پس حکم دار چو عالم کند حکم بجهد و جهاد بجز شه که آرد دمار از نهاد دمار از نهاد حسودان دین برآید زشاهان بقهر و بکین غرض آنچه احکام دین نبی است زشاه است اجرا خفی و جلی است نباشد اگر شاه دین در میان بدنیا ز دینت نماند نشان زشاهان بود رونق راه دین زشاهان متین است دین مبین بیا بیعت شاه درویش بین بسی فرق در بیعت پیش بین بسالک بود بیعت راه دین بخلوت به تنهایی اندر کمین بود بیعت سالک اختیار اگر سوی تقوی نمائی گذار ولی بیعت شاه باشد ضرور نه مؤمن شود زین سعادات دور بود بیعت پادشه بالعموم ز بیعت گذشتن بود بس غموم و گر ترک بیعت بگوید ز شاه ز جهلت آن ساده گم کرده راه بود بیعت